المزمور السابع والأربعون – سفر المزامير – القمص أنطونيوس فكري

العدد 1

آية (1): -

"1يَا جَمِيعَ الأُمَمِ صَفِّقُوا بِالأَيَادِي. اهْتِفُوا ِللهِ بِصَوْتِ الابْتِهَاجِ.".

هي دعوة لكل الشعوب أن يسبحوا الله لعمله العجيب الفدائي. والتصوير هنا أن المسيح ملك عظيم أتى وهزم الملوك الآخرين (الشيطان / الخطية / الموت..) ليقيم مملكته هو. والابتهاج والتسبيح يكون بالهتاف والتسبيح. وتصفيق الأَيَادِي = الأيادي رمز للأعمال الصالحة. الله لا يفرح بالأيادي المسترخية، ولا بالأيادي التي تشترك في الآثام.

العدد 2

آية (2): -

"2لأَنَّ الرَّبَّ عَلِيٌّ مَخُوفٌ، مَلِكٌ كَبِيرٌ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ.".

من الذي ملك على كافة الأرض سوى المسيح وبصليب محبته.

العدد 3

آية (3): -

"3يُخْضِعُ الشُّعُوبَ تَحْتَنَا، وَالأُمَمَ تَحْتَ أَقْدَامِنَا.".

أخْضِعُ الله الشُّعُوبَ الوثنية للإيمان بالمسيح، فتركوا خطاياهم وكبريائهم وإنحنوا للصليب. وأيضا فالله أعطي للمؤمنين سلطانا أن يدوسوا الحيات والعقارب... (لو 10: 19) أي الشيطان الذي كان متسلطا علي الأمم قبل المسيح.

العدد 4

آية (4): -

"4يَخْتَارُ لَنَا نَصِيبَنَا، فَخْرَ يَعْقُوبَ الَّذِي أَحَبَّهُ. سِلاَهْ.".

في النص العبري = يَخْتَارُ لَنَا نَصِيبَنَا = الله يختار عبيده وميراثهم. بل هو أعطانا نفسه ميراثاً. وفي السبعينية يقول إختارنا ميراثاً له = أي لا فضل لنا في شئ، بل هو إختارنا.

وجمال هذه الترجمة يظهر فى أن الله يعتبر أولاده شئ عزيز عليه فهم ميراثه الذى يتمسك به لأنه يحبهم = يَعْقُوبَ الَّذِي أَحَبَّهُ = لأن يعقوب أحب البكورية (السمويات) وعيسو أحب العدس (الأرضيات). ولاحظ أن يعقوب هو أبو المؤمنين (الكنيسة) التي أحبها المسيح. هذه الآية لخصتها عروس النشيد بقولها "أنا لحبيبى وحبيبى لى" (نش6: 3).

فخر يعقوب = محبة الله ليعقوب أبو الكنيسة - وللكنيسة، هذا هو فخر يعقوب والكنيسة.

العدد 5

آية (5): -

"5صَعِدَ اللهُ بِهُتَافٍ، الرَّبُّ بِصَوْتِ الصُّورِ.".

الصُّور = بوق القرن. ونجد أن التلاميذ بعد صعود المخلص عادوا لأورشليم بفرح عظيم. وكانوا كل حين يسبحون (لو51: 24 - 53). فهم رأوا في صعود المخلص صعوداً لهم. ألم يقل لهم "حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضاً". لذلك فعلينا أن لا نكف عن التسبيح.

الأعداد 6-8

الآيات (6 - 8): -

"6رَنِّمُوا ِللهِ، رَنِّمُوا. رَنِّمُوا لِمَلِكِنَا، رَنِّمُوا. 7لأَنَّ اللهَ مَلِكُ الأَرْضِ كُلِّهَا، رَنِّمُوا قَصِيدَةً. 8مَلَكَ اللهُ عَلَى الأُمَمِ. اللهُ جَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّ قُدْسِهِ.".

العدد 9

آية (9): -

"9شُرَفَاءُ الشُّعُوبِ اجْتَمَعُوا. شَعْبُ إِلهِ إِبْراهِيمَ. لأَنَّ ِللهِ مَجَانَّ الأَرْضِ. هُوَ مُتَعَال جِدًّا.".

يملك الله على جميع الأمم حيث تتحقق وعود الله لإبراهيم "تتبارك فيك جميع قبائل الأرض" (تك12: 3). وذكر إبراهيم هنا لأن كل من ترك آلهته وآمن بالمسيح اجتمع مع إبراهيم. كل من عمل أعمال إبراهيم سيكون مع إبراهيم (يو39: 8). لأَنَّ ِللهِ مَجَانَّ الأَرْضِ = مجّان جمع مجّن وهو درع الحرب ويستخدم لحماية جسم المقاتل، أي أن الله هو الذي يدافع عن كل الأرض ويحميها.