هذا الفصل هو جزء من كتاب: سفر المزامير – كهنة و خدام كنيسة مارمرقس مصر الجديدة.
- المزمور الأول – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور العاشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الحادي عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور العشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الحادي والعشرين – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس والعشرين – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع والعشرين – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الحادي والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الحادي والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن الأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخمسون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الحَادِي وَالخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلمَزْمُورُ الثَالِثُ وَالخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع والخمسون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَادِسُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَابِعُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَامِنُ وَالْخَمْسُون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَاسِعُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السِّتُّون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الحَادِي وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الثَانِي والسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الثَالِثُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الرَابِعُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الخَامِسُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ السَادِسُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع و السبعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالسَّبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالسَّبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- الْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْوَاحِدُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْعَاشِرُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور المئة والتاسع عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- الْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور المائة والخمسون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور المائة والواحد والخمسون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
المزمور الخمسون
الله الديان.
مزمور. لآساف.
"إله الآلهة الرب تكلم..." (ع1).
مقدمة:
1. كاتبه: آساف وهو رئيس المغنيين أيام داود النبي، وهو من سبط لاوى، وكان يساعده اثنين من رؤساء المغنين هما هيمان الأزراحى وإيثان الأزراحى (1 أى15: 19). وكان يقود جميع فرق التسبيح في الهيكل أيام الأعياد المقدسة. وكان يلقب بالرائى (2 أى29: 30). وبنو آساف كانوا أيضًا يخدمون خدمة الترنيم، واستمروا في خدمتهم بعد السبي، إذ عاد منهم مئة وثمانية وعشرون رجلًا إلى أورشليم مع زربابل (عز2: 41).
وكتب آساف اثنى عشر مزمورًا أولها هذا المزمور، ثم المزامير من (مز73 - 83).
2. متى كتب؟ كتب أيام داود النبي، وكان يتكلم عن عظمة أورشليم وجمالها، ولعله كتبه بروح النبوة عن أورشليم بعد انقسام المملكة، بالتحديد أيام حزقيا، أو يوشيا الملك.
3. يحدثنا هذا المزمور عن الله الديان الذي سيدين شعبه، وكذلك الأشرار، وعن تفضيل الله للعبادة القلبية، وليس العبادة الشكلية.
4. يوجه كاتب المزمور أنظارنا إلى أهمية محبة الله وتسبيحه، وكذا محبة الآخرين وعدم إدانتهم.
5. هذا المزمور تعليمى يتكلم فيه الله ليوجه شعبه إلى العبادة الصحيحة.
6. يحدثنا المزمور عن مجئ المسيح الأول في ملء الزمان متجسدًا، وخارجًا من.
ثم عن مجيئه الثاني في يوم الدينونة العظيم (ع4)، لذا يعتبر هذا المزمور من المزامير المسيانية.
الأعداد 1-2
ع1 - 2:
:
إِلهُ الآلِهَةِ الرَّبُّ تَكَلَّمَ، وَدَعَا الأَرْضَ مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ إِلَى مَغْرِبِهَا. مِنْ صِهْيَوْنَ، كَمَالِ الْجَمَالِ، اللهُ أَشْرَقَ.
يتنبأ الكاتب عن تجسد المسيح ومجيئه في ملء الزمان، فهو الرب الذي فوق جميع الآلهة الوثنية. وتكلم المسيح كلمة الله ودعى البشر من كل مكان في العالم؛ ليسمعوا بشارة الخلاص. فقد ظهر في أورشليم، التي يصفها بأنها كمال الجمال. وأورشليم مبنية على خمسة جبال أهمها جبل صهيون، ولذا تدعى أحيانًا صهيون، كما في هذه الآية. وسمع بشارته اليهود والأمم في أورشليم، ثم انتشر خبر كرازته عن طريق الرسل في أرجاء المسكونة من مشارق الشمس إلى مغاربها.
يصف صهيون بكمال الجمال؛ لأن فيها هيكل الله، الذي يرمز إلى الكنيسة، حيث يعطى الروح القدس الخلاص الذي أتمه المسيح على الصليب، ويهبه للمؤمنين في أسرار الكنيسة، ووسائط النعمة.
الأعداد 3-4
ع3 - 4:
:
يَأْتِي إِلهُنَا وَلاَ يَصْمُتُ. نَارٌ قُدَّامَهُ تَأْكُلُ، وَحَوْلَهُ عَاصِفٌ جِدًّا. يَدْعُو السَّمَاوَاتِ مِنْ فَوْقُ، وَالأَرْضَ إِلَى مُدَايَنَةِ شَعْبِهِ:
أتى الله بنار وعاصف عندما حل على الرسل والكنيسة في يوم الخمسين، وتكلم على ألسنتهم بلغات لم يعرفوها، وبدأوا الكرازة لشعب الله الآتي من جميع الأمم. ودعى الله السماوات والأرض لمداينة شعبه؛ لأن السموات ترمز إلى الأنبياء الذين في الفردوس، والأرض ترمز للرسل الأتقياء، الذين يعلنون جميعًا أن المسيا قد أتى وفدى شعبه، ويدينون اليهود الذين لم يؤمنوا، ويدعونهم للإيمان. وقد آمن فعلًا ثلاثة آلاف نفس من اليهود، واعتمدوا على أيدي الرسل في يوم الخمسين.
هاتين الآيتين تتكلمان أيضًا عن مجئ المسيح الثاني المخوف في يوم الدينونة بنار وعاصف، ويشهد السماء والأرض، أي يشهد الملائكة والقديسون الذين في السماء، وكذا الأتقياء الذين مازالوا يحيون على الأرض، والكل يدين شعب الله الذي لم يؤمن فيساق إلى العذاب الأبدي.
ترمز النار إلى قوة عمل الروح القدس وكلمة الله، الذي يحرق الخطايا داخل من يؤمن بالمسيح. والعاصف هو عمل الروح القدس الذي يهز النفس، فيعيدها إلى خالقها. والنار والعاصف يرمزان أيضًا إلى الضيقات التي تحل بالمؤمنين؛ لكيما تجذبهم إلى الله.
الأعداد 5-6
ع5 - 6:
:
«اجْمَعُوا إِلَيَّ أَتْقِيَائِي، الْقَاطِعِينَ عَهْدِي عَلَى ذَبِيحَةٍ». وَتُخْبِرُ السَّمَاوَاتُ بِعَدْلِهِ، لأَنَّ اللهَ هُوَ الدَّيَّانُ. سِلاَهْ.
يطلب الله من ملائكته أن يجمعوا له المؤمنين باسمه القدوس، والقاطعين عهده على ذبيحة الصليب المقدمة على مذبح الكنيسة، جسده ودمه الأقدسين، يجمعونهم من أرجاء المسكونة؛ ليدخلوا ملكوته السماوى، هؤلاء هم الذين عاشوا في مخافة الله، وسلكوا بالتقوى كل أيام حياتهم.
عندما يضم الله أتقياءه إلى ملكوته تخبر الملائكة الذين في السموات بعدله في مكافأته للأبرار بالحياة الأبدية. أما الأشرار فيبعدهم عنه في الظلمة الخارجية، أي العذاب الأبدي. وهكذا يتم الله الديان دينونته لكل البشر.
كلمة "سلاه" في نهاية الآية هي وقفة موسيقية تدعونا للتأمل في عدل الله، ومخافته؛ لنبتعد عن كل خطية، ونحفظ وصاياه.
† ليتك تضع يوم الدينونة أمام عينيك كل يوم؛ لتستعد له بالتوبة، والصلوات، ومحبة كل من حولك، والتسامح مع الجميع.
(2) الله يطلب ذبائح التسبيح (ع 7 - 15):
العدد 7
ع7:
«اِسْمَعْ يَا شَعْبِي فَأَتَكَلَّمَ. يَا إِسْرَائِيلُ فَأَشْهَدَ عَلَيْكَ: اَللهُ إِلهُكَ أَنَا.
ينادى الله شعبه بنى إسرايل؛ ليسمعوا له. ويظهر من ندائه عدة أمور:
اهتمامه بتنبيه شعبه حتى لا يستمر في خطاياه.
رغم أن لهم خطايا، لكن قبل كل شيء هم شعبه الذي يهتم به.
يذكرهم أنهم نسل إسرائيل (يعقوب) أى أبيهم المحبوب لديه، فيتشجعون بأنهم قريبون إلى قلب الله.
أنه الإله الخصوصى لهم، الذي يرعاهم، إذ يقول "إلهك أنا"، فهم تحت رعايته وعنايته، فيثقون أنهم قريبين إلى قلبه ومحبوبون.
يبدأ الله بالتشجيع وإظهار محبته لشعبه قبل أن يشهد على أخطائهم ويوبخهم عليها، فهو أسلوب لطيف لجذب السامعين للإستماع.
العدد 8
ع8:
لاَ عَلَى ذَبَائِحِكَ أُوَبِّخُكَ، فَإِنَّ مُحْرَقَاتِكَ هِيَ دَائِمًا قُدَّامِي.
يشهد الله أن شعبه ملتزم بتقديم الذبائح والتقدمات التي تفرضها العبادة. وبالتالي لا يوبخهم الله عن أي تقصير في العبادة، ولكنه يوبخهم على شكلية العبادة، التي لا تصاحبها مشاعر قلبية، مثل التوبة، والاتضاع ومحبة الله، والله يريد محبة شعبه، ومشاعره قبل العبادة الخارجية. فقد قبل الله ذبيحة هابيل لمشاعره الطيبة، ولم يقبل تقدمة قايين لشره، وفرح بفلسى الأرملة أكثر من كل عطايا الأغنياء.
الأعداد 9-13
ع9 - 13:
لاَ آخُذُ مِنْ بَيْتِكَ ثَوْرًا، وَلاَ مِنْ حَظَائِرِكَ أَعْتِدَةً. لأَنَّ لِي حَيَوَانَ الْوَعْرِ وَالْبَهَائِمَ عَلَى الْجِبَالِ الأُلُوفِ. قَدْ عَلِمْتُ كُلَّ طُيُورِ الْجِبَالِ، وَوُحُوشُ الْبَرِّيَّةِ عِنْدِي. إِنْ جُعْتُ فَلاَ أَقُولُ لَكَ، لأَنَّ لِي الْمَسْكُونَةَ وَمِلأَهَا. هَلْ آكُلُ لَحْمَ الثِّيرَانِ، أَوْ أَشْرَبُ دَمَ التُّيُوسِ؟
أعتدة: يقصد بها التيوس، أو الجداء.
الوعر: المكان المقفر، أو غير المأهول، أو الجبلى.
يعلن الله عدم احتياجه أن يقدم له الإنسان ذبائح كثيرة كعبادة شكلية. فالله غير محتاج، إذ يملك كل الحيوانات التي خلقها، وتجرى على الجبال، وفى البرارى، وتطير في السماء. والله لا يجوع ولا يحتاج لأنه كامل في ذاته، ولكنه يطلب فقد قلب الإنسان ومحبته، وإن اقترنت بذبائحه تصير الذبائح مقبولة ومحبوبة من الله. فالله يفرح برؤية أولاده الآتين لعبادته، المحبين له.
لعل هذه الآيات إشارة إلى أن الذبائح الحيوانية ستبطل، بعد أن قدم المسيح دمه على الصليب، وأصبح لا حاجة للذبائح الحيوانية التي كانت رمزًا لذبيحة المسيح.
العدد 14
ع14:
اِذْبَحْ للهِ حَمْدًا، وَأَوْفِ الْعَلِيَّ نُذُورَكَ،.
الله يطلب ذبائح الحمد، وهي الصلوات والتسابيح التي يقدمها الإنسان من القلب والشفاه، فالله يطلب محبة الإنسان، وليس العبادة الشكلية. وكذلك الأعمال الصالحة، وأتعاب الخدمة هي ذبائح حمد. وأعظم ذبيحة في العهد الجديد هي ذبيحة الأفخارستيا أي الشكر، وهي التناول من جسد الرب ودمه.
يفرح أيضًا الله بإيفاء النذور، لأنها تعبير محبة من الإنسان لله، وتعلن عدم تعلق الإنسان بالماديات وتعلقه بالله، بالإضافة إلى أن هذه النذور تساعد المحتاجين. وإيفاء النذور هو إتمام لمحبة الإنسان لله، وتنفيذ للوعود، وفى نفس الوقت تغرب عن العالم والماديات.
العدد 15
ع15:
وَادْعُنِي فِي يَوْمِ الضِّيقِ أُنْقِذْكَ فَتُمَجِّدَنِي».
إن كنت تحب الله بتقديم ذبائح الحمد وتقديم النذور، فهو يفتح بابه لك لتطلب منه ما تريد، خاصة أثناء الضيقات. وثق أن الله قادر أن ينقذك من أصعب الضيقات، فتشكره وتمجده.
إن يوم الضيق هو يوم الدينونة الذي يلتجئ فيه الإنسان إلى الله؛ لينقذه من الهلاك، فيستجيب له؛ لأنه أحب الله طوال حياته بذبائح الحمد وإيفاء النذور، ويدخله إلى الملكوت؛ ليحيا مسبحًا الله إلى الأبد.
† ليتك تَعِي وتفهم معانى صلوات القداس عندما تشترك فيها، فتعد قلبك، وتحركه في طريق الحب، وإذ تتناول في النهاية من جسد الرب ودمه تنال قوة وبركة، ويفرح بك الله.
(3) الله يوبخ رياء الأشرار (ع 16 - 23):
العدد 16
ع16:
وَلِلشِّرِّيرِ قَالَ اللهُ: «مَا لَكَ تُحَدِّثُ بِفَرَائِضِي وَتَحْمِلُ عَهْدِي عَلَى فَمِكَ؟
يعاتب الله الأشرار؛ لأنهم في الشكل هم خدام الله، وفى الحقيقة قلوبهم شريرة، فهم في مظهرهم قطعوا عهدًا مع الله أن يكونوا له ويخدمونه، ولكنهم يتحدثون عن فرائض الله، بدون أن يكون الكلام نابع من قلوبهم؛ لأنهم لا يحيون فيها، وفى روحها، وبالتالي ليس لها تأثير على الآخرين، بل تبدو ثقيلة؛ لأن ليس فيها روح الله.
لماذا يهتم بالإنسان بسماع رأى الآخرين فيه، ويهمل الأهم وهو رأى الله؟! الأجدر به أن يسمع صوت الله فيه؛ ليغير ويصلح نفسه بالتوبة، ثم بعدما يتنقى يستطيع أن يحيا بوصايا الله، فيسهل عليه أن يعلم بها. وحينئذ يتحول عهد الله من كلمات على فمه إلى كلمات حية في قلبه، وفى حياته، فيقبل الناس تعاليمه.
العدد 17
ع17:
وَأَنْتَ قَدْ أَبْغَضْتَ التَّأْدِيبَ وَأَلْقَيْتَ كَلاَمِي خَلْفَكَ.
يوبخ الله الخدام الذين لا يعملون بوصاياه، فيقول للخادم إنك قد أبغضت كلامى الذي يكشف ضعفاتك، ويطالبك بأوامرى لتحيا بها. فأنت قد أبغضت أن تتأدب بها وتنفذها، بل أهملتها، أي ألقيتها خلفك.
إن هذا الخادم الشرير كان يقبل كلام الله السهل، أما وصايا الله الصعبة فكان يرفضها، ويهملها. فهو ليس أمينا في خضوعه لكل كلام الله، بل يختار ما يعجبه منها، والخلاصة أنه يرفض التأديب، أى وصايا الله التي تؤدبه.
العدد 18
ع18:
إِذَا رَأَيْتَ سَارِقًا وَافَقْتَهُ، وَمَعَ الزُّنَاةِ نَصِيبُكَ.
عندما يهمل الإنسان وصايا الله يتعرى من البر، فيصبح من السهل أن يسقط في أية خطية، وتجذبه إغراءها. فعندما يرى سارقًا يغريه بالاشتراك معه، يوافقه ويسرق معه. وإذا رأى زناة يلتصق بهم، ويزنى مثلهم.
إن الخادم الذي لا يعمل بوصايا الله، ويتحدث بها فقط، هو غير أمين لهذه الوصايا، أي سارقًا لقوة كلمة الله، ولا يدعها تعمل فيه. وهو أيضًا خائنًا لكلمة الله برفض العمل بوصايا الله، فيتكلم بلسانه بوصايا الله، أما قلبه فمنشغل بانشغالات العالم ومتعلقًا بها، وهذا ما يسمى بالزنى الروحي، فهذا يستحق توبيخ بولس الرسول في (رو2: 21 - 24).
الأعداد 19-20
ع19 - 20:
:
أَطْلَقْتَ فَمَكَ بِالشَّرِّ، وَلِسَانُكَ يَخْتَرِعُ غِشًّا. تَجْلِسُ تَتَكَلَّمُ عَلَى أَخِيكَ. لابْنِ أُمِّكَ تَضَعُ مَعْثَرَةً.
خطية أخرى يسقط فيها الخادم الشرير، وهي التكلم بالشر وبالغش وبالكذب؛ كما فعل اليهود مع المسيح، فاتهموه اتهامات زور باطلة. لأن الشرير يتكلم بما في داخله، أي بالشر؛ لأنه من فضلة القلب يتكلم الفم (مت12: 34).
تزداد بجاحة الشرير، فيسئ بكلامه الشرير إلى إخوته وبنى أمه. ويقصد بالإخوة كل البشر، وبنو الأم القريبين منه، مثل المسيحى الذي يسئ إلى المسيحيين، أو أقاربه في الجسد. وبهذا يسئ للكل بلا ضوابط، أو حدود، أي أن الشر قد سيطر عليه.
الأعداد 21-22
ع21 - 22:
:
هذِهِ صَنَعْتَ وَسَكَتُّ. ظَنَنْتَ أَنِّي مِثْلُكَ. أُوَبِّخُكَ، وَأَصُفُّ خَطَايَاكَ أَمَامَ عَيْنَيْكَ. افْهَمُوا هذَا يَا أَيُّهَا النَّاسُونَ اللهَ، لِئَلاَّ أَفْتَرِسَكُمْ وَلاَ مُنْقِذَ.
يوبخ الله الشرير بأنه يصنع خطايا كثيرة، والله ساكت ويطيل أناته؛ ليعطيه فرصة للتوبة. ولكن الغريب أن الشرير يظن أن هذا ضعف من الله، أو أن الله موافق على شره "ظننت أنى مثلك".
يهدد الله الشرير أنه إن لم يتب فلا ينتظره إلا عقاب يوم الدينونة، الذي فيه يصف الله خطاياه أمام عينيه، أي يشهر به، ويفضح خطاياه أمام كل البشر. وكذلك يفترسه ولا يستطيع أحد أن ينقذه من يد الله. والمقصود أن الله بعد أن يدين الشرير يلقيه في العذاب الأبدي، الذي لا يستطيع أحد أن يشفع فيه، ولا يخرج من العذاب إلى الأبد، والله يقصد بهذا التهديد أن ينبه الشرير لعله يتوب. وقد يستخدم الله هذا الافتراس أثناء الحياة، عن طريق التجارب لتدعو الشرير للتوبة، كما افترس شعبه بالسبي الأشوري والبابلي.
العدد 23
ع23:
ذَابحُ الْحَمْدِ يُمَجِّدُنِي، وَالْمُقَوِّمُ طَرِيقَهُ أُرِيهِ خَلاَصَ اللهِ».
يختم المزمور بمدح الأبرار الذين يقدمون ذبائح الحمد، وهي ذبائح الشفاه التي تسبح الله، أو الذين يجاهدون ضد الخطايا، ويرفعون الصلوات الكثيرة في أتعاب وأسهار وهذه كلها ذبائح حمد؛ بالإضافة لكل الأعمال الصالحة والخدمة، وأيضًا كل تنازل وطاعة وتجرد، فهي ذبح الإنسان لمشيئته وخضوعه لله. فذبائح الحمد هي بالكلام، وبالأعمال أيضًا.
يمدح الله أيضًا البار الذي يقوم طريقه عن طريق التوبة، والجهاد الروحي لتغيير سلوكه واكتساب الفضائل. وبهذا الجهاد يمجد الله؛ لأنه يسعى نحو الملكوت، ويتخلص من شهوات العالم وانشغالاته.
† كن مطيعًا لوصايا الله، واخضع لها، مهما كلفتك من تعب، واثقًا أن الله سيسندك في تنفيذها. وإن سقطت قم سريعًا، وكذلك أشكر الله على كل عطاياه، فيفرح قلبك، وتتقدم نحو الملكوت.
فهرس الكتاب
إضغط على إسم الفصل للذهاب لصفحة الفصل.
- المزمور الأول – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور العاشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الحادي عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور العشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الحادي والعشرين – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس والعشرين – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع والعشرين – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع والعشرون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الحادي والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع والثلاثون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الحادي والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثاني والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثالث والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخامس والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السادس والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الثامن الأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور التاسع والأربعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الخمسون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الحَادِي وَالخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلمَزْمُورُ الثَالِثُ وَالخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور الرابع والخمسون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَادِسُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَابِعُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَامِنُ وَالْخَمْسُون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَاسِعُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السِّتُّون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الحَادِي وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الثَانِي والسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الثَالِثُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الرَابِعُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ الخَامِسُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المَزْمُورُ السَادِسُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور السابع و السبعون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالسَّبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالسَّبْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- الْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْوَاحِدُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْعَاشِرُ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ عَشَرَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور المئة والتاسع عشر – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- الْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور المائة والخمسون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة
- المزمور المائة والواحد والخمسون – سفر المزامير – مارمرقس مصر الجديدة