باقة من المدافعين عن الإيمان والعقيدة

هذا الفصل هو جزء من كتاب: باقات عطرة – الأنبا يؤانس أسقف الغربية .

إضغط للذهاب لصفحة التحميل

إضغط هنا لعرض فهرس الكتاب

جدول المحتويات

● شخصيات المدافعين عن الإيمان:

كوادراتوس – ارستيريز الأثينى –.

الرسالة إلى ديوجنيتس – يوستينوس الشهيد.

كليمنضس الاسكندرى – العلامة أوريجينوس.

- العلامة ترتليانوس – الشهيد كبريانوس.

● دفاعات المدافعين:

الاتهام الأخلاقى – الاتهام الدينى –.

الاتهام السياسى.

● نماذج من المدافعين عن العقيدة:

البابا أثناسيوس الرسولى –.

ايلارى أسقف بواتييه –.

البابا ديسقوروس.

تعرضت المسيحية منذ ظهورها لهجمات القوى الوحشية المادية، وهجمات الفلاسفة... أو بعبارة أخرى تعرضت لحملات السيف والقلم... أجابت على هجمات القوى الوحشية الدموية بثبات اتباعها البطولى من الشهداء والمعترفين، الذين وضعوا حياتهم ذوداً عنها وعن الإيمان المسيحى، فصانوا حيويتها الدائمة... أما تحديات الفلاسفة الوثنيين المتعجرفين، الذين يمثلون حكمة العالم القديم المنتفخة، فقد فندتها وابكمتها، بل وهدمتها وهاجمتها بالكتابات الفذة التى دبجتها يراع الفلاسفة المسيحيين فى دفاعهم عنها...

وهكذا ظهرت طبقة من الفلاسفة والكتّاب المسيحيين، كرّسوا جهودهم للدفاع عن المسيحية وإيمانها عرفوا باسم المدافعين Apologists – أى المدافعين عن الإيمان... كانت مهمة أولئك المدافعين تبرئة المسيحية مما يُنسب إليها ظلماً وخطأ، وتقديم مفاهيم سليمة عناه لغير المؤمنين...

اتجهت كتابات الدفاع عن المسيحية فى القرن الثانى نحو اليهودى الغيور والفيلسوف اليونانى والسياسى الرومانى. كان المسيحيون من البدء "مستعدين لمجاوبة كل من يسألهم عن سبب الرجاء الذى فيهم"... وكان لابد للمسيحيين أن يضيفوا إلى شهادتهم العملية البسيطة، دفاعاً نظرياً، يدفعون به عن انفسهم أشر الاتهامات الباطلة والخطيرة...

قال هؤلاء المدافعون المسيحيون للوثنيين – كما يقول ترتليانوس [اضربوا إن كان يجب أن تضربوا، ولكن اسمعوا أولاً. لا تبيدونا عن وجه الأرض حتى تعرفوا القليل عنا]... وقال يوستينوس الفيلسوف المسيحى الشهيد [لا تكونوا غير عادلين حتى تحكموا علينا دون أن تسمعوننا]... وفى نفس المعنى قال اثيناغوراس الأثينى: [أنتم تنزلون بنا العقاب لمجرد كوننا مسيحيين. لكن يقيناً انه لا يوجد شئ فى مجرد الاسم. لديكم أفكار ملتبسة عنا أننا أناس أشرار، لكنكم مخطئون. فحياتنا طاهرة، نعبد الله ونحن اوفياء للامبراطور]!!

مثل هذا كان عمل المدافعين... لم تكن مهمتهم تعليم الحق، لكن اعداد السبيل للتعليم... هم لا يبرهنون على صحة المسيحية كديانة إلهية من الكتب المقدسة، لكنهم يثبتون أنها ليست غير معقولة على الاطلاق أو ضارة... كان عملهم تمهيد الطريق بازالة أحجار العثرات، واثارة حب الاستطلاع، لذلك فقلما يقتبسون من الكتب المقدسة، لكنهم يستشهدون بها دواماً... فمثلاً يتكلمون عن قِدّم هذه الكتب، وانها سابقة لجميع الكتب الأخرى، ويشيرون إلى صحتها وخلوها من أى خطأ بمقارنتها بأساطير الآلهة الوثنية... كانوا يصفون اتفاقها وبساطتها بمقابلتها بأقوال الفلاسفة الصعبة المتعارضة. وكانوا يؤكدون إتمام النبوات – التى لا يرقى الشك إلى قدمها – فى حياة المسيح وقيام ديانته...

وبالجملة فإن الدفاعات إنما كتبت لمصالحة الأعداء. ولذلك فقد جاءت فيها الحجج حسبما سمحت الظروف... وعلى أية الحالات فإن جميع المدافعين استخدموا نفس البراهيم والحجج تقريباً. وجميعهم أظهروا الفضائل المسيحية فى مواجهة قوية لرذائل الوثنية وقبائحها!! وجميعهم أطنبوا فى الكلام عن بطولة الشهداء...

لكن لمن قدُمت هذه الدفاعات؟... بعض المدافعين قدموا دفاعهم للأباطرة الرومان، أو حكام الأقاليم... بعضها وجهت إلى أشخاص خصوصيين أو لجمهور الشعب الرومانى عامة... لكن دفاعاً واحداً ظهر فى كتاب، وذلك ما فعله العلامة أوريجينوس رداً على كتاب الفيلسوف الوثنى كلسوس.

والآن نعرض لأشهر المدافعين الذين دافعوا بأقلامهم عن المسيحية، ثم لدفاعهم رداً على اتهامات اليهود والوثنيين الباطلة، ثم نعرض بعدها لنتائج دفاع هؤلاء المدافعين...