هذا الفصل هو جزء من كتاب: سفر التكوين – القس أنطونيوس فكري.
- الأصحاح الأول – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثاني – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثالث – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الرابع – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح السادس – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثامن – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح العاشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الحادي عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثاني عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثالث عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الرابع عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السادس عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثامن عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الاصحاح العشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الحادي والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثاني والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثالث والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الرابع والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح السادس والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثامن والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الحادي والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثاني والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثالث والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الرابع والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السادس والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثامن والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الحادي والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثاني والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثالث والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الربع والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السادس والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثامن والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخمسون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
الإصحاح الثالث والثلاثون
في الإصحاح السابق جاهد مع الله بصلاته وفي هذا الإصحاح يجاهد مع الإنسان (عيسو) بمحبته وتواضعه، باللطف والهدايا، بإنكار الذات. الآن الهدايا والمحبة والتواضع ليست عن خوف بعد البركة التي نالها، بل عن حب. فالخوف تم علاجه في الصراع مع الملاك. ولقد إنتزع الله منه الإعتداد بالذات والمكر وإنتزع أيضا منه الخوف. ونجد هنا عيسو مع يعقوب إنساناً محباً عطوفاً يبكي حينما رأي أخوه بعد هذا الفراق! فأين الوحشية السابقة؟ حقا إن أرضت الرب طرق إنسان جعل أعداؤه يسالمونه. وحقا فإن قلوب الملوك والناس في يد الله.
الأعداد 1-4
الأيات (1 - 4): -
"1 وَرَفَعَ يَعْقُوبُ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا عِيسُو مُقْبِلٌ وَمَعَهُ أَرْبَعُ مِئَةِ رَجُل، فَقَسَمَ الأَوْلاَدَ عَلَى لَيْئَةَ وَعَلَى رَاحِيلَ وَعَلَى الْجَارِيَتَيْنِ. 2 وَوَضَعَ الْجَارِيَتَيْنِ وَأَوْلاَدَهُمَا أَوَّلاً، وَلَيْئَةَ وَأَوْلاَدَهَا وَرَاءَهُمْ، وَرَاحِيلَ وَيُوسُفَ أَخِيرًا. 3 وَأَمَّا هُوَ فَاجْتَازَ قُدَّامَهُمْ وَسَجَدَ إِلَى الأَرْضِ سَبْعَ مَرَّاتٍ حَتَّى اقْتَرَبَ إِلَى أَخِيهِ. 4فَرَكَضَ عِيسُو لِلِقَائِهِ وَعَانَقَهُ وَوَقَعَ عَلَى عُنُقِهِ وَقَبَّلَهُ، وَبَكَيَا.".
لاحظ أنه يضع راحيل المحبوبة وإبنها يوسف في المؤخرة حرصاً عليهم وهو إجتاز أمام الجميع. وسجد في إتضاع. هنا يمثل المسيح الذي يتقدم الموكب محامياً عن عبيده وجسده أي كنيسته. وكون عائلته وراءه فهذا يعطيهم فرصة للهروب إعلاناً عن حمايته لهم وبذله نفسه عنهم. والكتاب المقدس يعلن فضائل عيسو ومحبته وبكاؤه فكما أن الكتاب المقدس لا يخفي عيوب القديسين فهو لا يخفي فضائل الإنسان العالمي. ولكن لنعلم أن كل عطية صالحة هي من فوق من عند الله. فالله هو الذي جعل عيسو هكذا لأجل يعقوب.
الأعداد 5-7
الأيات (5 - 7): -
"5ثُمَّ رَفَعَ عَيْنَيْهِ وَأَبْصَرَ النِّسَاءَ وَالأَوْلاَدَ وَقَالَ: «مَا هؤُلاَءِ مِنْكَ؟ » فَقَالَ: «الأَوْلاَدُ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ بِهِمْ عَلَى عَبْدِكَ». 6فَاقْتَرَبَتِ الْجَارِيَتَانِ هُمَا وَأَوْلاَدُهُمَا وَسَجَدَتَا. 7ثُمَّ اقْتَرَبَتْ لَيْئَةُ أَيْضًا وَأَوْلاَدُهَا وَسَجَدُوا. وَبَعْدَ ذلِكَ اقْتَرَبَ يُوسُفُ وَرَاحِيلُ وَسَجَدَا.".
العدد 8
أية (8): -
"8فَقَالَ: «مَاذَا مِنْكَ كُلُّ هذَا الْجَيْشِ الَّذِي صَادَفْتُهُ؟ » فَقَالَ: «لأَجِدَ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْ سَيِّدِي».".
ماذا منك كل هذا الجيش = يقصد الهدايا التي سبقته. ثم حاول عيسو أن يرفض الهدية فله الكثير.
العدد 10
أية (10): -
"10فَقَالَ يَعْقُوبُ: «لاَ. إِنْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ تَأْخُذْ هَدِيَّتِي مِنْ يَدِي، لأَنِّي رَأَيْتُ وَجْهَكَ كَمَا يُرَى وَجْهُ اللهِ، فَرَضِيتَ عَلَيَّ.".
لأني رأيت وجهك كما يري وجه الله = أي رأيت فيك صورة الله الذي يقابلنا بالحب والعفو فأنت لأنك عفوت عني صرت هكذا. أو رأيت في وجهك محبة وإحسان وعفو هي نتيجة عمل الله معك.
العدد 11
أية (11): -
"11خُذْ بَرَكَتِي الَّتِي أُتِيَ بِهَا إِلَيْكَ، لأَنَّ اللهَ قَدْ أَنْعَمَ عَلَيَّ وَلِي كُلُّ شَيْءٍ». وَأَلَحَّ عَلَيْهِ فَأَخَذَ.".
الأعداد 12-16
الأيات (12 - 16): -
"12ثُمَّ قَالَ: «لِنَرْحَلْ وَنَذْهَبْ، وَأَذْهَبُ أَنَا قُدَّامَكَ». 13فَقَالَ لَهُ: «سَيِّدِي عَالِمٌ أَنَّ الأَوْلاَدَ رَخْصَةٌ، وَالْغَنَمَ وَالْبَقَرَ الَّتِي عِنْدِي مُرْضِعَةٌ، فَإِنِ اسْتَكَدُّوهَا يَوْمًا وَاحِدًا مَاتَتْ كُلُّ الْغَنَمِ. 14لِيَجْتَزْ سَيِّدِي قُدَّامَ عَبْدِهِ، وَأَنَا أَسْتَاقُ عَلَى مَهَلِي فِي إِثْرِ الأَمْلاَكِ الَّتِي قُدَّامِي، وَفِي إِثْرِ الأَوْلاَدِ، حَتَّى أَجِيءَ إِلَى سَيِّدِي إِلَى سَعِيرَ». 15فَقَالَ عِيسُو: «أَتْرُكُ عِنْدَكَ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ مَعِي». فَقَالَ: «لِمَاذَا؟ دَعْنِي أَجِدْ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْ سَيِّدِي». 16فَرَجَعَ عِيسُو ذلِكَ الْيَوْمَ فِي طَرِيقِهِ إِلَى سَعِيرَ.".
نجد هنا يعقوب يرفض أن يسير في الطريق مع عيسو أو أن يبقي عيسو من رجاله معه فهو لا يضمن تصرفاته. وهو لا يحتاج لحماية أحد طالما هو في حماية الله.
الأعداد 17-20
الأيات (17 - 20): -
"17 وَأَمَّا يَعْقُوبُ فَارْتَحَلَ إِلَى سُكُّوتَ، وَبَنَى لِنَفْسِهِ بَيْتًا، وَصَنَعَ لِمَوَاشِيهِ مِظَلاَّتٍ. لِذلِكَ دَعَا اسْمَ الْمَكَانِ «سُكُّوتَ». 18ثُمَّ أَتَى يَعْقُوبُ سَالِمًا إِلَى مَدِينَةِ شَكِيمَ الَّتِي فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، حِينَ جَاءَ مِنْ فَدَّانِ أَرَامَ. وَنَزَلَ أَمَامَ الْمَدِينَةِ. 19 وَابْتَاعَ قِطْعَةَ الْحَقْلِ الَّتِي نَصَبَ فِيهَا خَيْمَتَهُ مِنْ يَدِ بَنِي حَمُورَ أَبِي شَكِيمَ بِمِئَةِ قَسِيطَةٍ. 20 وَأَقَامَ هُنَاكَ مَذْبَحًا وَدَعَاهُ «إِيلَ إِلهَ إِسْرَائِيلَ».".
سكوت = مظال. ثم أتي إلي شكيم وإشتري هناك حقلاً دفع فيه ثمنا غالياً مئة قسيطة. والقسيطة = عملة مرتفعة القيمة وعرفنا هذا لأن أصحاب أيوب أعطوه كل واحد هدية قسيطة واحدة (أي 11: 42) ويترجمها البعض خروف وقد يكون السبب أن هذه العملة قد رسم عليها خروف. وكان أول ما فعله يعقوب أنه أقام هناك مذبحاً. وهذه الأرض التي إشتراها يعقوب من شكيم هي التي دفن فيها يوسف. وهي ثاني أرض مشتراة بعد المكفيلة. وهذه الأرض بقيت ملكاً ليعقوب حتي بعد إقامته في مصر. ولكن إقامة يعقوب في شكيم وعدم عودته فوراً لبيت إيل أو إلي بئر سبع حيث اسحق سببا له مشكلة دينة. هو خالف أمر الله له في أن يعود لأرض أبائه (3: 31) لذلك حدثت المشكلة بل المشاكل.
فهرس الكتاب
إضغط على إسم الفصل للذهاب لصفحة الفصل.
- الأصحاح الأول – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثاني – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثالث – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الرابع – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح السادس – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثامن – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح العاشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الحادي عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثاني عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثالث عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الرابع عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السادس عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثامن عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع عشر – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الاصحاح العشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الحادي والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثاني والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثالث والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الرابع والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح السادس والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الإصحاح الثامن والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع والعشرون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الحادي والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثاني والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثالث والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الرابع والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السادس والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثامن والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع والثلاثون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الحادي والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثاني والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثالث والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الربع والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخامس والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السادس والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح السابع والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الثامن والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح التاسع والأربعون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري
- الأصحاح الخمسون – سفر التكوين – القمص أنطونيوس فكري