الأصحاح العشرون – سفر القضاة – مارمرقس مصر الجديدة

العدد 1

ع1:

هزت قصة اغتصاب سرية اللاوى وجدان الشعب، فاجتمع رجال إسرائيل من كل الأسباط من الشمال حيث دان حتى الجنوب حيث بئر سبع، ومن الشرق أيضًا حيث جلعاد، اجتمعوا كلهم أمام بيت الرب وتابوت عهده الذي نقلوه من شيلوه إلى المصفاة. اجتمعوا باسم الرب ليعرضوا عليه أمرهم.

العدد 2

ع2:

راجل: الماشى أي فرقة ضخمة من المشاة.

مخترطى السيف: صالحين لاستخدام السيوف في الحرب.

وقف رؤساء الشعب وكبار شخصياته من جميع الأسباط في الاجتماع الذي عقده الشعب لينظروا في هذا الأمر القبيح الذي اقترفته مجموعة من الرجال الأشرار، وكان عدد المجتمعين أربعمائة ألف من المشاة القادرين على حمل السلاح.

العدد 3

ع3:

تكلموا. كيف كانت هذه القباحة: سألوا كل واحد يعرف شيئًا عن هذه الحادثة الشنعاء وهذا العمل القبيح.

علم بنيامين بالاجتماع الذي عقدته الأسباط في المصفاة، ولكنهم لم يحاولوا أن يصححوا موقفهم. طالب رؤساء الشعب الحاضرين من اللاوى ومعارفه أن يعرضوا القصة القبيحة على الأسباط.

العدد 4

ع4:

ابتدأ الرجل اللاوى بالكلام، إذ كان أول من يعنيه الأمر، فوصف ما حدث منذ دخوله بيت مضيفه في جبعة لقضاء الليل عنده.

العدد 5

ع5:

هجم جماعة من أهل المدينة على البيت وكانوا يريدون أن يفعلوا الشذوذ معه، فسلم إليهم سريته خوفًا على حياته، فاعتدوا عليها بأسلوب وحشي حتى فارقت الحياة من شدة الإعياء.

العدد 6

ع6:

صُدِمَ اللاوى بشدة من هذا الفعل الهمجى، فقرّر أن يبلغ بني إسرائيل جميعًا ليحكموا في دعواه، فقطع جثة سريته إلى 12 قطعة، وبعث بها إلى كافة أراضي إسرائيل ليحكموا في هذه الجريمة الشنيعة.

العدد 7

ع7:

وها أنتم تمثلون جميع أسباط بني إسرائيل، احكموا في دعواى تلك وقولوا رأيكم في هذه المأساة الفظيعة.

† إذا تعرضت لمشكلة فقدمها للكهنة والخدام المسئولين في الكنيسة ليحكموا فيها ولا تتصرف بنفسك بغضب فتخطئ. إرفع قلبك بالصلاة واستشر أب اعترافك وانتظر إرشاد الله لك واعلم أن إلهك عادل وقوى ولا يفلت منه أي أمر.

(2) رفض بنيامين تسليم المجرمين (ع8 - 13):

8 فَقَامَ جَمِيعُ الْشَّعْبِ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ وَقَالُوا لاَ يَذْهَبُ أَحَدٌ مِنَّا إِلَى خَيْمَتِهِ وَلاَ يَمِيلُ أَحَدٌ إِلَى بِيْتِهِ. 9 وَالْآنَ هذَا هُوَ الْأَمْرُ الَّذِي نَعْمَلُهُ بَجِبْعَةَ. عَلَيْهَا بِالْقُرْعَةِ. 10 فَنَأْخُذُ عَشْرَةَ رِجَالٍ مِنَ الْمِئَةِ مِنْ جَمِيعِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ وَمِئَةً مِنَ الْأَلْفِ وَأَلْفًا مِنَ الْرَّبْوَةِ لِأَجْلِ أَخْذِ زَادٍ لِلشَّعْبِ لِيَفْعَلُوا عِنْدَ دُخُولِهِمْ جِبْعَةَ بِبِنْيَامِينَ حَسَبَ كُلِّ الْقَبَاحَةِ الَّتِي فَعَلَتْ بِإِسْرَائِيلَ. 11 فَاجْتَمَعَ جَمِيعُ رِجَالِ إِسْرَائِيلَ عَلَى الْمَدِينَةِ مُتَّحِدِينَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ. 12 وَأَرْسَلَ أَسْبَاطُ إِسْرَائِيلَ رِجَالًا إِلَى جَمِيعِ أَسْبَاطِ بَنْيَامِينَ قَائِلِينَ مَا هذَا الشَّرُّ الَّذِي صَارَ فِيكُمْ. 13 فَالْآنَ سَلِّمُوا الْقَوْمَ بَنِي بَلِيَّعَالَ الَّذِينَ فِي جِبْعَةَ لِكَيْ نَقْتُلَهُمْ وَنَنْزَعَ الشَّرَّ مِنْ إِسْرَائِيلَ. فَلَمْ يُرِدْ بَنُو بَنْيَامِينَ أَنْ يَسْمَعُوا لِصَوْتِ إِخْوَتِهِمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ.

الأعداد 8-9

ع8 - 9:

قرّر المجتمعون برأى واحد ألا يبرح أحد مكانه في هذا الاجتماع الكبير ولا يعود أي فرد منهم إلى محل إقامته حتى يفحصوا القصة ويحكموا فيها، وقرّروا أن يسألوا الله ويعملوا قرعة لاختيار من يحارب جبعة ومن يدبر احتياجات المحاربين.

العدد 10

ع10:

ربوة: عشرة آلاف.

قرّر المجتمعون أيضًا تقسيم رجال كل سبط إلى عشرة أقسام واختيار قسم منهم أي العشر ليعود إلى مكانه ويأتى بالطعام واحتياجات الحرب، أما الباقون فيظلوا مستعدين لمحاربة جبعون إن لم تخضع لهم ويؤدبوها على الشر الذي عملته.

العدد 11

ع11:

تقدم رجال الأسباط متحدين برأى واحد لمحاربة جبعون.

الأعداد 12-13

ع12 - 13:

قبل محاربة جبعة، أرسلوا إلى عشائر سبط بنيامين يطلبون منهم تسليم الأشرار الذين ارتكبوا الجريمة ولكنهم رفضوا بكبرياء.

† كن متفاهمًا إن أخطأت واعترف بخطأك بل واقبل العقاب إن أجمع عليه الكل لمصالحة من أسأت إليهم والخضوع لرأى الجماعة، فيرضى عنك الله العادل وتنجى نفسك من شروركثيرة وتهدئ غضب من حولك فتستطيع أن تكسبهم مع مرور الوقت.

(3) الموقعة الأولى والثانية وهزيمة بني إسرائيل (ع14 - 25):

14 فَاجْتَمَعَ بَنُو بَنْيَامِينَ مِنَ الْمُدُنِ إِلَى جِبْعَةَ لِكَيْ يَخْرُجُوا لِمُحَارَبَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. 15 وَعُدَّ بَنُو بَنْيَامِينَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِنَ الْمُدُنِ سِتَّةً وَعِشْرِينَ أَلْفَ رَجُلٍ مُخْتَرِطِي السَّيْفَ مَا عَدَا سُكَّانَ جِبْعَةَ عُدُّوا سَبْعَ مِئَةِ رَجُلٍ مُنْتَخَبِينَ. 16 مِنْ جَمِيعِ هذَا الشَّعْبِ سَبْعَ مِئَةِ رَجُلٍ مُنْتَخَبُونَ عُسْرٌ. كُلُّ هؤُلاَءِ يَرْمُونَ الْحَجَرَ بِالْمِقْلاَعِ عَلَى الشَّعْرَةِ وَلا يُخْطِئُونَ. 17 وَعُدَّ رِجَالُ إِسْرَائِيلَ مَا عَدَا بَنْيَامِينَ أَرْبَعَ مِئَةِ أَلْفِ رَجُلٍ مُخْتَرِطِي السَّيْفِ. كُلُّ هؤُلاَءِ رِجَالُ حَرْبٍ. 18 فَقَامُوا وَصَعِدُوا إِلَى بَيْتِ إِيلَ وَسَأَلُوا اللهَ وَقَالَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مَنْ يَصْعَدُ مِنَّا أَوَّلًا لِمُحَارَبَةِ بَنِي بَنْيَامِينَ. فَقَالَ الرَّبُّ يًهُوذَا أَوَّلًا. 19 فَقَامَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي الصَّبَاحِ وَنَزَلُوا عَلَى جِبْعَةَ. 20 وَخَرَجَ رِجَالُ إِسْرَائِيلَ لِمُحَارَبَةِ بَنْيَامِينَ وَصَفَّ رِجَالُ إِسْرَائِيلَ أَنْفُسَهُمْ لِلْحَرْبِ عِنْدَ جِبْعَةَ. 21 فَخَرَجَ بَنُو بَنيَامِينَ مِنْ جِبْعَةَ وَأَهْلَكُوا مِنْ إِسْرَائِيلَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ اثنَيْنِ وَعِشْرِينَ أَلْفَ رَجُلٍ إِلَى الْأَرْضِ. 22 وَتَشَدَّدَ الشَّعْبُ رِجَالُ إِسْرَائِيلَ وَعَادُوا فَاصْطَفُّوا لِلْحَرْبِ فِي الْمَكَانِ الَّذِي اصْطَفُّوا فِيهِ فِي اليَوْمِ الأَوَّلِ. 23 ثُمَّ صَعِدَ بَنُو إِسْرَئِيلَ وَبَكَوْا أَمَامَ الرَّبِّ إِلَى الْسَّمَاءِ وَسَأَلُوا الرَّبَّ قَائِلِينَ هَلْ أَعُودُ أَتَقَدَّمُ لِمُحَارَبَةِ بَنِي بَنْيَامِينَ أَخِي. فَقَالَ الرَّبُّ اصْعَدُوا إِلَيْهِ. 24 فَتَقَدَّمَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى بَنِي بَنْيَامِينَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي. 25 فَخَرَجَ بَنْيَامِينُ لِلِقَائِهِم مِنْ جِبْعَةَ فِي اليَوْمِ الثَّانِي وَأَهْلَكَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَيْضًا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ رَجُلٍ إِلَى الْأَرْضِ. كُلُّ هؤُلاَءِ مُخْتَرِطُو السَّيْفِ.

العدد 14

ع14:

لم يخضع سبط بنيامين لقرار الأسباط، وبعد رفضهم تسليم الأشرار، استعدوا لمحاربتهم فاجتمع كل رجال بنيامين في جبعة. وكان الأجدر بهم أن يعتذروا عن خطيتهم ولا يعتمدوا على قوتهم الحربية؛ أما كبرياءهم واعتمادهم على قوتهم فقد سبب متاعب كثيرة وكاد يفنى سبطهم تمامًا.

العدد 15

ع15:

كان عدد رجال بنيامين الداخلين في الحرب من مختلف مدنهم 26 ألفًا، يضاف لهذا العدد 700 محارب من مدينة جبعة نفسها أختيروا لشجاعتهم في الحروب وقدراتهم البدنية.

العدد 16

ع16:

عسر: رجال يستخدمون يدهم اليسرى بدل اليمنى.

المقلاع: أداة حربية تشبه النبلة لتلقى بالحصى إلى مسافات بعيدة.

على الشعرة: يصيبون أي هدف بدقة حتى لو كان شعرة.

كان من بين من اختيروا للحرب من بنى بنيامين سبعمائة ممن يستعملون يدهم اليسرى ولكنهم كانوا يصيبون أدق الأهداف من مسافة بعيدة دون أن يخطئوا، أي كانوا ماهرين جدًا في الحرب وفى استخدام أدواته في ذلك الزمان.

العدد 17

ع17:

مقابل رجال بنيامين، اجتمع أربعمائة ألف رجل محارب بالسيف من أسباط إسرائيل لمحاربة سبط بنيامين.

العدد 18

ع18:

اجتمع جيش الأسباط في بيت إيل على حدود سبط بنيامين حيث نقل تابوت عهد الله وخيمة الاجتماع (ع27)، وسألوا الرب أي سبط منهم يكون في صدارة الجيش ويتولى القيادة (كان سؤالهم بالأوريم والتميم كما كانت العادة). أجابهم الرب أن الذي يكون في المقدمة هو سبط يهوذا. وكان الأجدر بهم أن يسألوا الله أولًا هل يحاربوا أم لا، ثم أن الله سمح لهم أن يهزموا في أول مرتين ليعلن لهم أنهم جميعهم خطاة وليس فقط سبط بنيامين. وعندما تأدبوا ورجعوا إلى الله سمح لهم بالنصرة في المرة الثالثة تقديرًا لصلواتهم واستشارتهم لله وتوبتهم كما سيظهر في الأعداد التالية.

الأعداد 19-20

ع19 - 20:

في اليوم التالي لسؤالهم الرب، توجه جيش الأسباط نحو جبعة - المدينة الآثمة - وأقاموا معسكرهم على حدود المدينة وتأهبوا لمحاربة الجيش الذي أعده سبط بنيامين.

العدد 21

ع21:

انتصر سبط بنيامين وقتلوا من الأسباط 22 ألفًا.

العدد 22

ع22:

رغم هزيمة الأسباط، لم تضعف عزيمتهم أو رغبتهم في استئصال الشر، فلم ييأسوا بل عادوا ونظموا صفوفهم من جديد واصطفوا للحرب في نفس المكان أمام جبعة كما فعلوا في اليوم السابق.

† على المؤمن ألا ييأس إذا هزم بعض المرات في حربه الروحية ضد الشيطان، فلا يتراجع بل يثابر ويجاهد والرب يعطيه القوة والنصرة. وعلينا أن نتذكر دائمًا أن فقد الرجاء هو الخطيئة الكبرى التي لا تدع مجالًا للتوبة والرجوع إلى الله.

العدد 23

ع23:

لجأ بنو إسرائيل إلى الرب وبكوا أمامه طوال اليوم حزنًا على من سقط منهم في اليوم السابق، وصلوا إليه طالبين مشيئته فيما إذا كان يرضى على العودة لمحاربة بنى بنيامين مرة أخرى أم يكفوا. وقد دعوا سبط بنيامين "أخى" رغم الجفوة والخلاف لأنه بالفعل رغم هذا يعد أحد أسباط إسرائيل الاثنى عشر. أجابهم الرب أن يصعدوا لمحاربته.

العدد 24

ع24:

تحرك جنود بني إسرائيل إلى الأمام لملاقاة بنى بنيامين في اليوم التالي لصلاتهم للرب.

العدد 25

ع25:

في نفس اليوم تقدم جيش بنيامين نحوهم لمحاربتهم، وانتصر بنو بنيامين أيضًا في هذه الموقعة الثانية وقتلوا من جنود الأسباط 18 ألف جندى حامل سلاح.

وقد سمح الله بهزيمة الأسباط مرتين رغم أنهم صلوا ووافقهم على محاربة جبعة وذلك لما يلي:

حتى لا يتكبر الأسباط شاعرين بقوتهم ويقتلوا إخوتهم بقسوة وتكون قلوبهم مملوءة شرًا، بل أراد أن يتضعوا ليعلموا أن النصرة ستأتي من الله.

لعله أراد تنقية الأسباط من الشر الذي فيهم مثل عبادة الأوثان التي مثالها ما فعله سبط دان (قض 18).

لإعطاء فرصة لسبط بنيامين حتى يتوب ويتراجع عن شره.

←.

(4) هزيمة بنيامين وقتل رجاله (ع26 - 48):

26 فَصَعِدَ جَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكُلُّ الشَّعْبِ وَجَاءُوا إِلَى بَيْتِ إِيلَ وَبَكَوْا وَجَلَسُوا هُنَاكَ أَمَامَ الرَّبِّ وَصَامُوا ذلِكَ الْيَوْمَ إِلَى الْمَسَاءِ وَأَصْعَدُوا مُحْرِقَاتٍ وَذَبَائِحَ سَلاَمَةً أَمَامَ الرَّبِّ. 27 وَسَأَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ الرَّبَّ. وَهُنَاكَ تَابُوتُ عَهْدِ اللهِ فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ. 28 وَفِينْحَاسُ بْنُ أَلِيعَازَرَ بْنِ هرُونَ وَاقِفٌ أَمَامَهُ فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ. قَائِلينَ أَأَعُودُ أَيْضًا لِلْخُرُوجِ لِمُحَارَبَةِ بَنِي بَنْيَامِينَ أَخِي أَمْ أَكُفُّ. فَقَالَ اصْعَدُوا لِأَنِّي غَدًَا أَدْفَعُهُمْ لِيَدِكَ. 29 وَوَضَعَ إِسْرَائِيلُ كَمِينًا عَلَى جِبْعَةَ مُحِيطًا. 30 وَصَعِدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَى بَنِي بَنْيَامِينَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ وَاصْطَفُّوا عِنْدَ جِبْعَةَ كَالْمَرَّةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ. 31 فَخَرَجَ بَنُو بَنْيَامِينَ لِلِقَاءِ الشَّعْبِ وَانْجَذَبُوا عَنِ الْمَدِينَةِ وَأَخَذُوا يَضْرِبُونَ مِنَ الشَّعْبِ قَتْلَى كَالْمَرَّةِ الأُولَى وَالثَّانِيَةِ فِي السِّكَكِ الَّتِي إِحْدَاهَا تَصْعَدُ إِلَى بَيْتِ إِيلَ وَالْأُخْرَى إِلَى جِبْعَةَ فِي الْحَقْلِ نَحْوَ ثَلاَثِينَ رَجُلًا مِنْ إِسْرَائِيلَ. 32 وَقَالَ بَنُو بَنْيَامِينَ مُنْهَزِمُونَ أَمَامَنَا كَمَا فِي الْأَوَّلِ. وَأَمَّا بَنُو إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا لِنَهْرُبَ وَنَجْذُبَهُمْ عَنِ الْمَدِينَةِ إِلَى السِكَكِ. 33 وَقَامَ جَمِيعُ رِجَالِ إِسْرَائِيلَ مِنْ أَمَاكِنِهِم وَاصْطَفُّوا فِي بَعْلِ تَامَارَ وَثَارَ كَمِينُ إِسْرائِيْلَ مِنْ مَكَانِهِ مِنْ عَرَاءِ جِبْعَةَ. 34 وَجَاءَ مِنْ مُقَابِلِ جِبْعَةَ عَشَرَةُ آلافِ رَجُلٍ مُنْتَخَبُونَ مِنْ كُلِ إِسْرَائِيلَ وَكَانَتْ الْحَرْبُ شَدِيدَةً وَهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّ الشَّرَّ قَدْ مَسَّهُمْ. 35 فَضَرَبَ الرَّبُّ بَنْيَامِينَ أَمَامَ إِسْرَائِيلَ وَأَهْلَكَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ أَلْفَ رَجُلٍ ومِئَةَ رَجُلٍ. كُلُّ هؤُلاَءِ مُخْتَرِطُو السَّيْفِ. 36 وَرَأَى بَنُو بَنْيَامِينَ أَنَّهُمْ قَدِ انْكَسَرُوا. وَأَعْطَى رِجَالُ إِسْرَائِيلَ مَكَانًا لِبَنْيَامِينَ لِأَنَّهُم اتَّكَلُوا عَلَى الْكَمِينِ الَّذِي وَضَعُوهُ عَلَى جِبْعَةَ. 37 فَأَسْرَعَ الْكَمِينُ وَاقْتَحَمُوا جِبْعَةَ وَزَحَفَ الْكَمِينُ وَضَرَبَ الْمَدِينَةَ كُلَّهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. 38 وَكَانَ الْمِيعَادُ بَيْنَ رِجَالِ إِسْرَائِيلَ وَبَيْنَ الْكَمِينِ إِصْعَادَهُمْ بِكَثْرَةٍ عَلاَمَةَ الدُّخَانِ مِنَ الْمَدِينَةِ. 39 وَلَمَّا انْقَلَبَ رِجَالُ إِسْرَائِيلَ فِي الْحَرْبِ ابْتَدَأَ بَنْيَامِينُ يَضْرِبُونَ قَتْلَى مِنْ رِجَالِ إِسْرَائِيلَ نَحْوَ ثَلاَثِينَ رَجُلًا لِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا هُمْ مُنْهَزِمُونَ مِنْ أَمَامِنَا كَالْحَرْبِ الْأُولَى. 40 وَلَمَّا ابْتَدَأَتِ الْعَلاَمَةُ تَصْعَدُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَمُودَ دُخَانٍ الْتَفَتَ بَنْيَامِينُ إِلَى وَرَائِهِ وَإِذَا بِالْمَدِينَةِ كُلِّهَا تَصْعَدُ نَحْوَ السَّمَاءِ. 41 وَرَجَعَ رِجَالُ إِسْرَائِيلَ وَهَرَبَ رِجَالُ بَنْيَامِينَ بِرَعْدَةٍ لِأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّ الشَّرَّ قَدْ مَسَّهُمْ. 42 وَرَجَعُوا أَمَامَ بَنِي إِسْرَئِيلَ فِي طَرِيقِ الْبَرِّيَّةِ وَلكِنَّ الْقِتَالَ أَدْرَكَهُمْ وَالَّذِينَ مِنَ الْمُدُنِ أَهْلَكُوهُمْ فِي وَسْطِهِمْ. 43 فَحَاوَطُوا بَنْيَامِينَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ رَجُلٍ جَمِيعَ هؤُلاَءِ ذَوُو بَأْسٍ. 45 فَدَارُوا وَهَرَبُوا إِلَى الْبَرِيَّةِ إِلَى صَخْرَةِ رِمُّونَ. فَالْتَقَطُوا مِنْهُم فِي السِّكَكِ خَمْسَةَ آلاَفِ رَجُلٍ وَشَدُّوا وَرَاءَهُمْ إِلَى جِدْعُومَ وَقَتَلُوا مِنْهُم أَلْفَيْ رَجُلٍ. 46 وَكَانَ جَمِيعُ السَّاقِطِينَ مِنْ بَنْيَامِينَ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ أَلْفَ رَجُلٍ مُخْتَرِطِي السَّيْفِ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ. جَمِيعُ هؤُلاَءِ ذَوُو بَأْسٍ. 47 وَدَارَ وَهَرَبَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ إِلَى صَخْرَةِ رِمُّونَ سِتُّ مِئَةِ رَجُلٍ وَأَقَامُوا فِي صَخْرَةِ رِمُّونَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ. 48 وَرَجَعَ رِجَالُ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى بَنِي بَنْيَامِينَ وَضَرَبُوهُمْ بِحَدِّ السَّيْفِ مِنَ الْمَدِينَةِ بِأَسْرِهَا حَتَّى الْبَهَائِمَ حَتَّى كُلَّ مَا وُجِدَ وَأَيْضًا جَمِيعُ الْمُدُنِ الَّتِي وُجِدَتْ أَحْرَقُوهَا بِالنَّارِ.

العدد 26

ع26:

بيت إيل: مدينة شمال أورشليم وتقع بينها وبين نابلس.

حزن بنو إسرائيل على هزيمتهم مرتين وعلى مقتل الأعداد الكبيرة منهم، فذهب الجنود وبقية الشعب إلى بيت إيل وتذللوا بالصوم والبكاء أمام تابوت العهد طلبًا لمراحم الرب وتدخله لحل مشكلتهم. وتكفيرًا عن خطاياهم أصعدوا محرقات، وتعبيرًا عن شكرهم للرب في جميع الأحوال قدموا ذبائح سلامة. وهذه الذبائح ترمز للمسيح الفادى والذي به ننال النصرة على الشياطين.

الأعداد 27-28

ع27 - 28:

كان تابوت العهد في تلك الأيام في بيت إيل، وكان رئيس الكهنة هو فنحاس وهو الذي يقوم بالخدمة أمام التابوت. سأل بنو إسرائيل الرب عن طريق رئيس الكهنة - بالرؤيا أو بالتميم والأوريم - هل يكفوا عن محاربة بنى بنيامين أم يواجهونهم للمرة الثالثة؟ أمرهم الرب أن يحاربوا بنى بنيامين ووعدهم بأن ينصرهم غدًا في تلك الموقعة.

العدد 29

ع29:

وضع إسرائيل كمينًا على جبعة محيطًا: أي وضع كمينًا حول جبعة.

بدأ بنو إسرائيل في وضع خطة للحرب، بأن يضعوا كمينًا من رجالهم حول جبعة مهمته دخول المدينة بعد خروج جيش بنيامين منها لملاقاة بني إسرائيل، فيحرقونها بالنار، وهو ماتم تنفيذه فعلًا كما سيأتى في بقية الأعداد.

العدد 30

ع30:

للمرة الثالثة اصطف جنود بني إسرائيل في مواجهة جبعة كما سبق أن فعلوا في المواجهة الأولى والثانية.

العدد 31

ع31:

انجذبوا عن المدينة: ابتعدوا عن المدينة.

خرج جيش بنى بنيامين من المدينة إلى خارجها لملاقاة جيش بني إسرائيل، وكان في ذلك تمهيد لما خطط له بنو إسرائيل من العمل على جذب جيش بنى بنيامين بعيدًا عن المدينة، بل تعمد جيش بني إسرائيل إلى توزيع فرقه في عدة طرق حتى يتشتت جيش بنيامين وراءهم، وأكثر من ذلك تظاهروا بالانهزام حتى يشجعوا الجيش المعادى على التمادي في الابتعاد عن المدينة، فيتمكن الكمين المحيط بجبعة ومن وراءها من بني إسرائيل أن يدخل المدينة ويحرقها. وبالفعل خرج جيش بنيامين وراء أسباط إسرائيل في طريقين، أحدهما المتجه إلى بيت ايل، والثانى في الصحراء حول جبعة. وكان مجموع الرجال من جيش إسرائيل الذين قتلوا في هذه المطاردة ثلاثين رجلًا فقط.

العدد 32

ع32:

اغتر بنو بنيامين بانتصاراتهم السابقة وظنوا أن تراجع بني إسرائيل ما هو إلا هزيمة ثالثة ستصيبهم. أما بنو إسرائيل فقد استمروا في تنفيذ خططهم الجاذبة لجيش بنيامين خلفهم بعيدًا عن المدينة متظاهرين بالهروب والانهزام، وفى خططهم أن يفرقوهم أكثر وأكثر حتى يتعبوا ويرتبكوا فيدخل الكمين المدينة دون عائق.

العدد 33

ع33:

تجمع جنود جيش إسرائيل في "بعل ثامار" وهو مكان قريب من جبعة، وفى نفس الوقت خرج الكمين من مكمنه في صحراء جبعة داخلًا المدينة.

العدد 34

ع34:

لم يعلموا أن الشر قد مسهم: لم يشعروا أنهم في خطر.

انضمت فرق محاربة أخرى إلى جيش بني إسرائيل قدر عددها بعشرة آلاف مقاتل من الأبطال، ودارت حرب عنيفة وكان ظن البنيامينيين أنهم منتصرون كالمرات السابقة ولم يقدروا ضعف موقفهم وقوة أعدائهم.

العدد 35

ع35:

انتصر بنو إسرائيل على البنيامينيين وكان النصر من عند الرب، وقتل من بنى بنيامين في هذه الموقعة 25100 جندى كلهم من الأقوياء في القتال.

العدد 36

ع36:

وأعطى بنو إسرائيل مكانًا لبنيامين: تقهقروا أمام بنيامين ليجذبوهم بعيدًا عن جبعة لكي يعطوا فرصة للكمين حسب الخطة المرسومة.

عند قتل هذا العدد الكبير من جيش بنيامين، تأكدوا أنهم قد هزموا هذه المرة أمام جيش الأسباط رغم استمرار تظاهر بني إسرائيل بأنهم يتقهقرون إلى الخلف لجذب بنى بنيامين بعيدًا عن المدينة لإعطاء الفرصة للكمين لتنفيذ الخطة المرسومة.

† كان الغرور هو دافع سبط بنيامين أن يخرج وراء جيش الأسباط ويبتعد عن المدينة، فسمح له الله أن يهزم لكبريائه. فلا تعتمد على نجاحاتك السابقة فتتكبر، بل اعط المجد لله وافحص أمورك أمامه بالصلاة واتضاع فيرشدك وتظل منتصرًا على إبليس، لأنك بالاتضاع والتمسك بالله تظل ثابتًا فيه وتدوس كل قوى الشر.

العدد 37

ع37:

بالفعل خلى الطريق أمام الكمين لتنفيذ الخطة، إذ نجح بنو إسرائيل في سحب بنى بنيامين بعيدًا عن المدينة وشغلوهم بمطاردتهم، فدخل الكمين المدينة وقتل كل من فيها.

العدد 38

ع38:

كان هناك اتفاق بين جنود إسرائيل ورجال الكمين أنهم متى دخلوا المدينة وأهلكوا من فيها، يقوموا بإحراقها حتى يتصاعد دخان الحريق فيكون علامة على تمام تنفيذ ونجاح الخطة.

العدد 39

ع39:

هنا تكرار لما سبق ذكره في (ع31) من أن بنيامين من بداية الموقعة عندما رأوا التراجع (المخطط) من بني إسرائيل، ظنوا أنهم هاربون، فتعقبوهم وقتلوا منهم ثلاثين رجلًا.

العدد 40

ع40:

صعد الدخان الناتج من إحراق المدينة، والذي نفذه أفراد الكمين بعد دخولهم إليها، وارتفع إلى السماء وإذ نظر بنو بنيامين خلفهم رأوا المدينة تحترق بكاملها.

العدد 41

ع41:

استدار بنو إسرائيل ليتقدموا نحو جبعة بعد أن كانوا يتظاهرون بالانسحاب في الاتجاه الآخر تطبيقًا للخطة التي وضعوها. بينما بدأ جنود بنيامين يفزعون من حرق مدينتهم وهجوم جيش إسرائيل عليهم، فأخذوا يهربون من أمام بني إسرائيل بعد أن أيقنوا أنهم منهزمون هذه المرة.

العدد 42

ع42:

والذين من المدن أهلكوهم في وسطهم: جنود بني إسرائيل الذين تخلفوا عن الاشتراك في الحرب لتكليفهم بأعمال وقائية داخل المدن، خرجوا لمشاركة إخوتهم وقتلوا جنود بنيامين الهاربين.

تراجع بنو بنيامين ولكن ليس في اتجاه مدينتهم لأنهم رأوها تحترق، فأخذوا يهربون في الصحراء المحيطة بها، بينما جيش الأسباط يلاحقونهم في كل اتجاه، وفى نفس الوقت خرج إليهم من الناحية الأخرى رجال الكمين الذين استولوا على مدينتهم، فأحاط الفريقان بهم من كلا الاتجاهين فوقعوا في وسطهم قتلى، بالإضافة إلى خروج جنود إسرئيل من مدنهم وقتلهم الهاربين من سبط بنيامين.

العدد 43

ع43:

أحاطت جيوش إسرائيل ببنى بنيامين وطاردوهم بينما هم منهزمون ويحاولون الفرار، فلحقت بهم الجيوش إلى الشرق من مدينة جبعة.

العدد 44

ع44:

سقطت أعداد هائلة من رجال بنى بنيامين في هذه المعركة والمطاردة المروعة فقد بلغ عدد قتلاهم 18 ألفًا من المحاربين الأشداء.

العدد 45

ع45:

جدعوم: بلدة بين جبعة وصخرة رمون.

شدوا وراءهم: طاردوهم.

حاول بنو بنيامين العثور على ثغرة ينفذون منها هربًا من المطاردة، فاتجهوا نحو مكان حصين قرب بلدتهم يسمى "صخرة رمون"، ولكن في الطريق الذي سلكوه في هروبهم قتل منهم خمسة آلاف تصيدهم رجال الأسباط بسهولة وقتلوهم ومن حاولوا الإفلات وتقدموا أكثر في طريق الهرب، تبعهم رجال بني إسرائيل وطاردوهم بحماس فقتلوا منهم ألفين آخرين.

العدد 46

ع46:

بلغ العدد التقريبى لقتلى تلك الموقعة من سبط بنيامين 25 ألفًا من حاملى السلاح من الرجال الأشداء.

العدد 47

ع47:

استطاع 600 رجل من سبط بنيامين النجاة بأنفسهم ببلوغ الحصن المسمى "صخرة رمون". واختبأوا فيه بين كهوفه وبقوا مختبئين نحو أربعة أشهر إلى أن حدث ما سيأتى ذكره في الأصحاح التالي.

ويلاحظ أن عدد جنود سبط بنيامين 26 ألف جندى (ع15)، قتل منهم 25100 (ع44 - 46) واختبأ 600 جندى في "صخرة رمون" وبقى 300 جندى سقطوا في الموقعتين الأولى والثانية ولقلة عددهم لم يذكروا، أي بهذا يكون كل جنود بنيامين قد قتلوا تقريبًا.

العدد 48

ع48:

بعد أن انهار جيش بنيامين، أصبحت كل المدن التي تسكنها عشائر سبطهم هدفًا لبطش بني إسرائيل الذين دخلوا أرض بنيامين وقتلوا كل من لاقوه حتى البهائم وحرقوا جميع مدنهم. بهذا كاد السبط أن ينقرض تمامًا لولا نجاح الستمائة رجل الذين تحصنوا في "صخرة رمون" من النجاة بأنفسهم والبقاء على قيد الحياة.