الأصحاح السابع عشر – سفر التكوين – مارمرقس مصر الجديدة

العدد 1

ع1:

تتوالى ظهورات الله لإبرام وتتكرر أيضًا العهود بينهما ليثبت إيمانه هو وكل نسله. فلم يكن آدم في الجنة محتاجًا لعهود إذ كان منطلقًا في حب وصداقة مع الله، أما بعد السقوط فاحتاج الإنسان لعهود وعلامات مثل قوس قزح أيام نوح ومثل الختان لإبراهيم حتى يثبت في إيمانه ولا يتزعزع نتيجة الشر المحيط به.

بلغ إبرام 99 عامًا من عمره واقترب تحقيق وعد الله بإنجاب النسل فظهر الله له ليُعِدَّه روحيًا معلنًا عن نفسه بالقدير، إذ هو يقدر على كل شيء حتى ما يفوق العقل وهو أن تنجب سارة وعمرها تسعون عامًا.

سر أمامي: لتعلم أنى أرعاك فتطمئن وأنى أراقبك فتحيا في مخافتى وتبتعد عن الشر.

كن كاملًا: تسير في طريق الكمال لترضينى في كل أفكارك وكلامك وأعمالك.

† تذكر دائمًا أن الله يراك ويرعاك فلا تنزعج من الشرور المحيطة بك أو الضيقات التي يمكن أن تؤذيك، فهو يستطيع أن يحميك حتى لو دخلت في الضيقة وإن سقطت يقيمك. تذكر في كل معاملاتك أن الله موجود معك فلا تغضبه بل وفى جلساتك وحدك حتى تحفظ فكرك وكل حواسك نقية.

العدد 2

ع2:

السير في طريق الكمال هو شرط نوال العهد الإلهي والبركة الكثيرة في النسل.

العدد 3

ع3:

شعر إبرام بعظمة الله القدير وبإحساناته ومحبته الفائقة فسجد خشوعًا له وشكرًا على محبته وطلبًا لمعونته حتى يستطيع أن يسير في طريق الكمال. وإذ خضع لله أعلن إستعداده لبركات أوفر فواصل الله حديثه معه.

الأعداد 4-5

ع4 - 5:

مع الوعد بالبركة والختان غيَّر الله اسمه من إبرام أى أب عظيم إلى إبراهيم أى أب لجمهور كبير. لأن أي إنسان يحب اسمه ومعنى الاسم يؤثر فيه ولذا فمن ينال رتبة كهنوتية يتغير اسمه، ويفضل الكثيرون إعطاء أسماء جديدة لأطفالهم عند نوال سر المعمودية إعلانًا للبركة الجديدة التي ينالونها وهكذا يصير إبراهيم أبًا لكل المؤمنين حتى نهاية العالم.

العدد 6

ع6:

وعد الله بكثرة النسل وتكوين أمم أو دول كثيرة تحيا بإيمان إبراهيم ويكون عليها ملوك ورؤساء من نسله.

العدد 7

ع7:

يتعهد الله أن يكون إلهًا وراعيًا ليس فقط لإبراهيم بل لكل من يحيا في الإيمان من نسله وتظل هذه الرعاية ليس فقط في العالم بل إلى الأبد في ملكوت السموات.

العدد 8

ع8:

أكمل وعده لإبراهيم بأن يعطى نسله أرض كنعان، وتم هذا على يد يشوع وكانت هذه الأرض رمزًا لأورشليم السمائية أي ملكوت السموات.

(2) الختان (ع9 - 14):

9 وَقَالَ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ: « وَأَمَّا أَنْتَ فَتَحْفَظُ عَهْدِي أَنْتَ وَنَسْلُكَ مِنْ بَعْدِكَ فِي أَجْيَالِهِمْ. 10 هَذَا هُوَ عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ 11 فَتُخْتَنُونَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِكُمْ فَيَكُونُ عَلاَمَةَ عَهْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ. 12 اِبْنَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ فِي أَجْيَالِكُمْ: وَلِيدُ الْبَيْتِ وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّةٍ مِنْ كُلِّ ابْنِ غَرِيبٍ لَيْسَ مِنْ نَسْلِكَ. 13 يُخْتَنُ خِتَانًا وَلِيدُ بَيْتِكَ وَالْمُبْتَاعُ بِفِضَّتِكَ فَيَكُونُ عَهْدِي فِي لَحْمِكُمْ عَهْدًا أَبَدِيًّا. 14 وَأَمَّا الذَّكَرُ الأَغْلَفُ الَّذِي لاَ يُخْتَنُ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ فَتُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ شَعْبِهَا. إِنَّهُ قَدْ نَكَثَ عَهْدِي».

الأعداد 9-11

ع9 - 11:

أعطى إبرام علامة العهد وهي ختان كل ذكر، هو ونسله وكل من يحيا معه، وأراد الله أن تكون العلامة في جسد الإنسان طوال حياته حتى لا ينسى عهده مع الله.

وقطع جزء من لحم الإنسان يعنى قطع الشر من حياته ليحيا نقيًا مع الله في إيمان يختلف عن كل البشر المحيطين به أي الوثنيين حينئذ.

وأراد الله أن يكون هذا القطع في العضو التناسلي الذي يشارك الله في إنجاب النسل وإعطائهم حياة ليتذكر الإنسان أن حياته أصبحت جديدة في الله ويرعى أولاده أيضًا عندما يختنهم في الحياة الجديدة مع الله.

ويختتن كل ذكر دون الإناث لأن المرأة مقدسة في الرجل، فختان الرجل يشمل العهد مع المرأة أيضًا، وليس ذلك إقلالًا من شأنها لأنه اهتم بختان العبيد وهم بالطبع ليسوا أفضل من سيداتهم. ومعلوم أيضًا أن ختان الرجل مفيد صحيًا أما ختان المرأة فضار.

الأعداد 12-13

ع12 - 13:

يعلن هنا تفاصيل في إتمام الختان هي:

ابن ثمانية أيام: حدد ميعاد الختان وهو اليوم الثامن لميلاد الطفل. ورقم (8) هو يوم قيامة المسيح الذي أتى بعد السبت وهو اليوم السابع، والقيامة هي الحياة الجديدة وكذلك الختان يرمز للمعمودية فهو أيضًا بدء الحياة الجديدة مع الله ولذا تحرص الكنيسة على معمودية الأطفال.

وليد البيت: العبيد المولودون في البيت وهم الغرباء الذين ليسوا من نسل رب الأسرة.

المبتاع بفضتك: العبيد الذين يشترون فيختتنوا بعد شرائهم، أي جميع العبيد يختتنون سواء بعد شرائهم أو أبناءهم الذين يلدونهم داخل البيت. وهذا معناه عهد الله ورعايته مع الفقراء مثل الأغنياء أو المحتقرين كما العظماء، فالله أب للكل.

عهدًا أبديًا: الختان رمز للمعمودية التي تعطينا حياة أبدية مع الله.

العدد 14

ع14:

إن رفض إنسان أن يختتن فهو يرفض العهد مع الله أي أنه ميت في نظر الله وليس له حياة جديدة، وإظهارًا لذلك أمر الله أن يقطع ويبعد عن شعب الله أي لا يصير يهوديًا.

† تذكر في بداية كل يوم سر المعمودية الذي نلته لتحيا بطبيعتك الجديدة مع الله فتلتصق به وتقدم حبك لكل من تقابله.

←.

(3) الوعد باسحق (ع 15 - 22):

15 وَقَالَ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ: «سَارَايُ امْرَأَتُكَ لاَ تَدْعُو اسْمَهَا سَارَايَ بَلِ اسْمُهَا سَارَةُ. 16 وَأُبَارِكُهَا وَأُعْطِيكَ أَيْضًا مِنْهَا ابْنًا. أُبَارِكُهَا فَتَكُونُ أُمَمًا وَمُلُوكُ شُعُوبٍ مِنْهَا يَكُونُونَ». 17 فَسَقَطَ إِبْرَاهِيمُ عَلَى وَجْهِهِ وَضَحِكَ وَقَالَ فِي قَلْبِهِ: «هَلْ يُولَدُ لِابْنِ مِئَةِ سَنَةٍ؟ وَهَلْ تَلِدُ سَارَةُ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِينَ سَنَةً؟ ». 18 وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِلَّهِ: «لَيْتَ إِسْمَاعِيلَ يَعِيشُ أَمَامَكَ! » 19 فَقَالَ اللهُ بَلْ سَارَةُ امْرَأَتُكَ تَلِدُ لَكَ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ إِسْحَاقَ. وَأُقِيمُ عَهْدِي مَعَهُ عَهْدًا أَبَدِيًّا لِنَسْلِهِ مِنْ بَعْدِهِ. 20 وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيرًا جِدًّا. اثْنَيْ عَشَرَ رَئِيسًا يَلِدُ وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَةً. 21 وَلَكِنْ عَهْدِي أُقِيمُهُ مَعَ إِسْحَاقَ الَّذِي تَلِدُهُ لَكَ سَارَةُ فِي هَذَا الْوَقْتِ فِي السَّنَةِ الْآتِيَةِ». 22 فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْكَلاَمِ مَعَهُ صَعِدَ اللهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ.

العدد 15

ع15:

مع عهد الختان غيَّر الله اسم ساراى أى أميرتى إلى سارة أى أميرة، فهي ليست أميرة لإبرام فقط بل أمًا لكل المؤمنين فتسمى أميرة عمومًا.

العدد 16

ع16:

يعلن هنا صراحة أن سارة ستلد ابنًا رغم أن عمرها قد بلغ 89 عامًا، بل يعد أيضًا أن نسلها سيصير كثيرًا جدًا وتتكون منه أمم ودول لها ملوك.

العدد 17

ع17:

فرح جدًا إبراهيم وسجد على الأرض شاكرًا الله للمرة الثانية في نفس اللقاء. وضحكه هذا ليس شكًا بل فرحًا وتمجيدًا لعمل الله الإعجازى بدليل أن الله لم يعاتبه مثل سارة عندما ضحكت (تك 18: 13) ويؤكد ذلك الإيمان بولس الرسول في (رو4: 18 - 20).

† أشكر الله على عطاياه واخضع له بالسجود فيفرح قلبه ويعطيك أكثر وأكثر لتتمتع بأبوته. أشكره في كل صباح وفى كل صلاة.

العدد 18

ع18:

شعر إبراهيم بعظمة الوعد الإلهي وأنه لا يستحقه ومازال مرتبطًا بابنه إسماعيل ويظن أن الوعد يتحقق فيه، فطلب من الله أن يباركه ليعيش أمامه أي يحيا في طريق الله ومخافته.

العدد 19

ع19:

إلتمس الله العذر لإبراهيم لأنه أول إنسان في التاريخ تحدث معه هذه المعجزة بأن ينجب من امرأته العجوز ذات التسعين عامًا، فأطال الله أناته عليه وأكد له أن الوعد يتم من سارة بنسل وحدد له اسمه وهو إسحق ومعناه ضحك لأن والديه قد ضحكا عندما سمعا بخبر ولادته بل كل من سمع تعجب وفرح. وأضاف الله في تأكيده أنه سيبارك نسل إسحق ويتعهده بالمراحم ليس فقط في هذا العالم بل إلى الأبد في الملكوت السماوى.

العدد 20

ع20:

إهتم الله أيضًا بطلبة إبراهيم من أجل ابنه اسماعيل بأن يباركه الله، فوعده بنسل كبير هو 12 ابنًا، فرغم أنه سيعيش بعيدًا عن أبيه ويبتعد عن الإيمان ولكن سيكون عدد نسله كبيرًا.

العدد 21

ع21:

عاد فأكد أن الوعد بإسحق وليس بإسماعيل وحدد ميعاد ولادته بعد سنة من هذا الميعاد، أي عندما يصير عمر إبراهيم مائة عام وسارة تسعين عامًا أما إسماعيل فسيكون عمره 14 عامًا.

العدد 22

ع22:

إنتهى حديث الله مع إبراهيم وقطع عهد الختان وتغيير الأسماء والوعد بإسحق ثم صعد الله أي اختفى المنظر الذي ظهر به الله أمام إبراهيم. ولم يحدد هنا هذا المنظر هل كان سحابًا أو نورًا أو أي منظر عظيم.

(4) ختان إبراهيم وأهل بيته (ع 23 - 27):

23 فَأَخَذَ إِبْرَاهِيمُ إِسْمَاعِيلَ ابْنَهُ وَجَمِيعَ وِلْدَانِ بَيْتِهِ وَجَمِيعَ الْمُبْتَاعِينَ بِفِضَّتِهِ كُلَّ ذَكَرٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ إِبْرَاهِيمَ وَخَتَنَ لَحْمَ غُرْلَتِهِمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ كَمَا كَلَّمَهُ اللهُ. 24 وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ 25 وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ ابْنَ ثَلاَثَ عَشَرَةَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ. 26 فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ خُتِنَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ. 27 وَكُلُّ رِجَالِ بَيْتِهِ وِلْدَانِ الْبَيْتِ وَالْمُبْتَاعِينَ بِالْفِضَّةِ مِنِ ابْنِ الْغَرِيبِ خُتِنُوا مَعَهُ.

أطاع إبراهيم كلام الله في الحال بعد ظهوره له واختتن هو وإسماعيل ابنه وكل عبيده الذكور سواء الذين اشتراهم أو الذين ولدهم عبيده في بيته؛ وكان عمره حينئذ 99 عامًا أما إسماعيل فكان عمره 13 عامًا.

† ما أجمل الطاعة الفورية لكلام الله، فإن سمعت صوته في الكتاب المقدس أو أي عظة أو على لسان أب اعترافك فليتك تطيعه سريعًا ولا تؤجل لئلا يتيه الشيطان عقلك وينسيك كلام الله.