هذا الفصل هو جزء من كتاب: عقيدة وراثة خطية آدم فى المخطوطات – المهندس مكرم زكي شنوده .
- المخطوط الأول – تفسير البابا أثناسيوس للمزامير
- مخطوط بتاريخ القرن التاسع
- مخطوط بتاريخ القرن الثامن
- مخطوط بتاريخ 1232م
- مخطوط بتاريخ 1243م
- مخطوط بتاريخ 1266م
- مخطوط بتاريخ 1276 م
- مخطوط بتاريخ 1282م – تفسير المزامير للقديس باسيليوس
- مخطوط بتاريخ 1316م
- مخطوط تاريخه غير واضح – تفسير البشارات الأربعة
- مخطوط تفسير إنجيل متى لذهبى الفم – ج 2
- مخطوط تفسير إنجيل متى لذهبى الفم – ج 3
- مخطوط تفسير إنجيل يوحنا لذهبى الفم – ترجمها عن اليونانية إبن الفضل – ج 1
- مخطوط تفسير سفر الخروج – من القرن13
- مخطوط – سنة 1653م – يحوى أسفار سليمان النبى – كتاب البرهان ميمر ليوحنا الدمشقى
- مخطوط – قبطى عربى – يحوى البولس والكاثوليكون والإبركسيس- 1786م
- مخطوط – كتاب الإيضاح للأنبا ساويروس-ويضم الفصول العشرة الأُوَّل فقط
- مخطوط لأسفار من العهد القديم
- مخطوط لأسفار من الكتاب المقدس – سنة 1475 شهداء
- مخطوط للتوراة مع مقدمة عنها من القرن 17 وكذلك مخطوط من عام 1625
- مخطوط للكتاب المقدس بتاريخ القرن التاسع – يحوى رسائل البولس وسفر يشوع إبن سيراخ
- مخطوط من القرن التاسع عشر وهو يحتوى على أسفار أيوب والأمثال فى عمودينبالقبطية – التى هى ترجمة من السبعينية التى لا غش فيها – مع ترجمتها من القبطية للعربية
- مخطوط من القرن الثامن عشر
- مخطوط من القرن 14 – تفسير بشارة متى – للراهب سمعان بن كليل بن مقاره من القرن12م
- مخطوط من القرن 17 –تفسير البشارات – لأبى الفرج إبن الطيب المشرقى
- مخطوط من القرن 17 – تفسير المزامير للقديس أثناسيوس
- مخطوط من القرن 18 – كتاب الإيضاح للأنبا ساويروس (الشهير قبل الرهبنة بإبن المقفع)
- مخطوط من القرن18
- مخطوط من القرن18 وأصله من عام1253م – تفسير مزامير التوبة – تأليف بطرس أرنودى الكاثوليكى اليسوعى وترجمة عبدلله زاخر الحلبى ، من طائفة الروم
- مخطوط من القرن18م – به مقالات ورسائل للقديس أثناسيوس
- مخطوط من سنة 1271م
- مخطوط من سنة 1707م
- مخطوط من سنة 1707م
- مخطوط من عام 1746 م
- مخطوط من عام 1784
- مخطوط من عام 1788 – به عدة كتب
- مخطوط من عام 1809 – من مراثى أرميا آباؤنا أخطأوا ولم يوجدوا ونحن حملنا آثامهم
- مخطوط من عام 1863م
- مخطوط من 1221م – تفسير بشارة متى ليوحنا ذهبى الفم (بطريرك القسطنطينية)
- مخطوط من 1295م
- مخطوط من 1433م – البولس والكاثوليكون وأعمال الرسل – قبطى عربى
- مخطوط من 1527 ش/1811م –كتاب العلوم الروحانية فى الأمانة الأرثوذكسية
- مخطوط من 1571 ش – تفسير نشيد الأنشاد للقديس غريغوريوس النيسى
- مخطوط من 1640م
- مخطوط من 1719م – تفسير المزامير لإبن الطيب
- مخطوط من 1725م– شرح البشارات الأربعة
- مخطوط من 1749م –تفسير سفر التكوين – أنونيموس
- مخطوط من 1757م –تفسير ذهبى الفم لسفر التكوين
- مخطوط من 1788م يضم أسفارعهد قديم وميامر متنوعة
- مخطوط من 1805م – تفسير المزامير للبطريرك أنثيموس الأورشليمى
- مخطوط من 940شهداء 1281م – ميامر للقديس غريغوريوس الثاؤلوغوس بطريرك القسطنطينية
- مخطوط – منسوخ عام 1270ش / 1554م ، ولكن إسم المؤلف والتاريخ الأصلى غير مذكورين فيه – كتاب مُجَمَّع من الآباء القديسين معلمى البيعة عن الأمانة المقدسة
- مخطوط – يحوى مقدمة عن الإنجيل ثم الرسائل ثم أعمال الرسل- من 1770 م
- مخطوطات: من القرن التاسع عشر
الصفحة حسب المذكور لكل مخطوط أعلاه:- “من الذى يخرج الطاهر من الدنس الذى جُبِلَ من زرع إلاَّ أنت وحدك ”
(( تعليق: هنا إقرار بأن كل من يولد من زرع –أى من زواج أو من نطفة رجل- هو دَنِس أى مولود بالخطية مثلما يقول المزمور 50 ، والمقصود بالدنس هنا هو الخطية الموروثة وليست الفعلية ، إذ لا يمكن أن يولد الإنسان بخطية فعلية لأن الجنين ليس له القدرة على فعل أى شيئ لا خير ولا شر. ولا يمكن أن يخرج من الدَنِس إلاَّ دَنِس مثله. وأن الوحيد القادر على إخراج الطاهر ( أى المولود بغير خطية ) من الدنس ( أى المولود بالخطية ) هو الله وحده ، وهذا ينطبق على ولادة ربنا يسوع القدوس ، من العذراء التى هى نفسها مولودة بالخطية من نطفة رجل ، وكان ذلك بمعجزة إذ حل عليها الروح القدس وطهَّر أحشاها ، وخلق من أحشاها بعد تطهيرها جسداً مقدساً إتحد به الله الكلمة فى أحشاها ، وهكذا خرج الطاهر المولود بلا خطية من الدنس المولود بالخطية ، ولذلك فإنه شابهنا فى كل شيئ ما خلا الخطية وحدها. وكلمة دنس لا تعنى هنا الخطية الفعلية بل الموروثة ، فالسيدة العذراء هى أعظم القديسين وبلا خطية واحدة فعلية بل إنها قمة القداسة من الناحية الفعلية، ولكنها مولودة بالخطية الجدية وتحتاج خلاص الرب ، ولذلك قالت: تبتهج روحى بالله مخلصى ))
فهرس الكتاب
إضغط على إسم الفصل للذهاب لصفحة الفصل.
- المخطوط الأول – تفسير البابا أثناسيوس للمزامير
- مخطوط بتاريخ القرن التاسع
- مخطوط بتاريخ القرن الثامن
- مخطوط بتاريخ 1232م
- مخطوط بتاريخ 1243م
- مخطوط بتاريخ 1266م
- مخطوط بتاريخ 1276 م
- مخطوط بتاريخ 1282م – تفسير المزامير للقديس باسيليوس
- مخطوط بتاريخ 1316م
- مخطوط تاريخه غير واضح – تفسير البشارات الأربعة
- مخطوط تفسير إنجيل متى لذهبى الفم – ج 2
- مخطوط تفسير إنجيل متى لذهبى الفم – ج 3
- مخطوط تفسير إنجيل يوحنا لذهبى الفم – ترجمها عن اليونانية إبن الفضل – ج 1
- مخطوط تفسير سفر الخروج – من القرن13
- مخطوط – سنة 1653م – يحوى أسفار سليمان النبى – كتاب البرهان ميمر ليوحنا الدمشقى
- مخطوط – قبطى عربى – يحوى البولس والكاثوليكون والإبركسيس- 1786م
- مخطوط – كتاب الإيضاح للأنبا ساويروس-ويضم الفصول العشرة الأُوَّل فقط
- مخطوط لأسفار من العهد القديم
- مخطوط لأسفار من الكتاب المقدس – سنة 1475 شهداء
- مخطوط للتوراة مع مقدمة عنها من القرن 17 وكذلك مخطوط من عام 1625
- مخطوط للكتاب المقدس بتاريخ القرن التاسع – يحوى رسائل البولس وسفر يشوع إبن سيراخ
- مخطوط من القرن التاسع عشر وهو يحتوى على أسفار أيوب والأمثال فى عمودينبالقبطية – التى هى ترجمة من السبعينية التى لا غش فيها – مع ترجمتها من القبطية للعربية
- مخطوط من القرن الثامن عشر
- مخطوط من القرن 14 – تفسير بشارة متى – للراهب سمعان بن كليل بن مقاره من القرن12م
- مخطوط من القرن 17 –تفسير البشارات – لأبى الفرج إبن الطيب المشرقى
- مخطوط من القرن 17 – تفسير المزامير للقديس أثناسيوس
- مخطوط من القرن 18 – كتاب الإيضاح للأنبا ساويروس (الشهير قبل الرهبنة بإبن المقفع)
- مخطوط من القرن18
- مخطوط من القرن18 وأصله من عام1253م – تفسير مزامير التوبة – تأليف بطرس أرنودى الكاثوليكى اليسوعى وترجمة عبدلله زاخر الحلبى ، من طائفة الروم
- مخطوط من القرن18م – به مقالات ورسائل للقديس أثناسيوس
- مخطوط من سنة 1271م
- مخطوط من سنة 1707م
- مخطوط من سنة 1707م
- مخطوط من عام 1746 م
- مخطوط من عام 1784
- مخطوط من عام 1788 – به عدة كتب
- مخطوط من عام 1809 – من مراثى أرميا آباؤنا أخطأوا ولم يوجدوا ونحن حملنا آثامهم
- مخطوط من عام 1863م
- مخطوط من 1221م – تفسير بشارة متى ليوحنا ذهبى الفم (بطريرك القسطنطينية)
- مخطوط من 1295م
- مخطوط من 1433م – البولس والكاثوليكون وأعمال الرسل – قبطى عربى
- مخطوط من 1527 ش/1811م –كتاب العلوم الروحانية فى الأمانة الأرثوذكسية
- مخطوط من 1571 ش – تفسير نشيد الأنشاد للقديس غريغوريوس النيسى
- مخطوط من 1640م
- مخطوط من 1719م – تفسير المزامير لإبن الطيب
- مخطوط من 1725م– شرح البشارات الأربعة
- مخطوط من 1749م –تفسير سفر التكوين – أنونيموس
- مخطوط من 1757م –تفسير ذهبى الفم لسفر التكوين
- مخطوط من 1788م يضم أسفارعهد قديم وميامر متنوعة
- مخطوط من 1805م – تفسير المزامير للبطريرك أنثيموس الأورشليمى
- مخطوط من 940شهداء 1281م – ميامر للقديس غريغوريوس الثاؤلوغوس بطريرك القسطنطينية
- مخطوط – منسوخ عام 1270ش / 1554م ، ولكن إسم المؤلف والتاريخ الأصلى غير مذكورين فيه – كتاب مُجَمَّع من الآباء القديسين معلمى البيعة عن الأمانة المقدسة
- مخطوط – يحوى مقدمة عن الإنجيل ثم الرسائل ثم أعمال الرسل- من 1770 م
- مخطوطات: من القرن التاسع عشر