هذا الفصل هو جزء من كتاب: عقيدة وراثة خطية آدم فى المخطوطات – المهندس مكرم زكي شنوده.
- المخطوط الأول – تفسير البابا أثناسيوس للمزامير
- مخطوط من القرن 17 – تفسير المزامير للقديس أثناسيوس
- مخطوط من القرن18م – به مقالات ورسائل للقديس أثناسيوس
- مخطوط بتاريخ 1282م – تفسير المزامير للقديس باسيليوس
- مخطوط من 940شهداء 1281م – ميامر للقديس غريغوريوس الثاؤلوغوس بطريرك القسطنطينية
- مخطوط من 1571 ش – تفسير نشيد الأنشاد للقديس غريغوريوس النيسى
- مخطوط من 1221م – تفسير بشارة متى ليوحنا ذهبى الفم (بطريرك القسطنطينية)
- مخطوط تفسير إنجيل متى لذهبى الفم – ج 2
- مخطوط تفسير إنجيل متى لذهبى الفم – ج 3
- مخطوط تفسير إنجيل يوحنا لذهبى الفم – ترجمها عن اليونانية إبن الفضل – ج 1
- مخطوط من عام 1863م
- مخطوط – قبطى عربى – يحوى البولس والكاثوليكون والإبركسيس- 1786م
- مخطوط من 1433م – البولس والكاثوليكون وأعمال الرسل – قبطى عربى
- مخطوط من القرن التاسع عشر وهو يحتوى على أسفار أيوب والأمثال فى عمودينبالقبطية – التى هى ترجمة من السبعينية التى لا غش فيها – مع ترجمتها من القبطية للعربية
- مخطوط من عام 1809 – من مراثى أرميا آباؤنا أخطأوا ولم يوجدوا ونحن حملنا آثامهم
- مخطوط من 1757م –تفسير ذهبى الفم لسفر التكوين
- مخطوط – كتاب الإيضاح للأنبا ساويروس-ويضم الفصول العشرة الأُوَّل فقط
- مخطوط من القرن 18 – كتاب الإيضاح للأنبا ساويروس (الشهير قبل الرهبنة بإبن المقفع)
- مخطوط من 1805م – تفسير المزامير للبطريرك أنثيموس الأورشليمى
- مخطوط من القرن18
- مخطوط تاريخه غير واضح – تفسير البشارات الأربعة
- مخطوط من القرن 14 – تفسير بشارة متى – للراهب سمعان بن كليل بن مقاره من القرن12م
- مخطوط من 1527 ش/1811م –كتاب العلوم الروحانية فى الأمانة الأرثوذكسية
- مخطوط من 1725م– شرح البشارات الأربعة
- مخطوط – منسوخ عام 1270ش / 1554م ، ولكن إسم المؤلف والتاريخ الأصلى غير مذكورين فيه – كتاب مُجَمَّع من الآباء القديسين معلمى البيعة عن الأمانة المقدسة
- مخطوط تفسير سفر الخروج – من القرن13
- مخطوط من 1749م –تفسير سفر التكوين – أنونيموس
- مخطوط من 1788م يضم أسفارعهد قديم وميامر متنوعة
- مخطوط من عام 1788 – به عدة كتب
- مخطوط من سنة 1707م
- مخطوط من سنة 1271م
- مخطوط من عام 1746 م
- مخطوط – سنة 1653م – يحوى أسفار سليمان النبى – كتاب البرهان ميمر ليوحنا الدمشقى
- مخطوط – يحوى مقدمة عن الإنجيل ثم الرسائل ثم أعمال الرسل- من 1770 م
- مخطوط من القرن18 وأصله من عام1253م – تفسير مزامير التوبة – تأليف بطرس أرنودى الكاثوليكى اليسوعى وترجمة عبدلله زاخر الحلبى ، من طائفة الروم
- مخطوط بتاريخ 1266م
- مخطوط من القرن 17 –تفسير البشارات – لأبى الفرج إبن الطيب المشرقى
- مخطوط بتاريخ القرن التاسع
- مخطوط بتاريخ 1243م
- مخطوط بتاريخ 1276 م
- مخطوط بتاريخ القرن الثامن
- مخطوط للكتاب المقدس بتاريخ القرن التاسع – يحوى رسائل البولس وسفر يشوع إبن سيراخ
- مخطوط بتاريخ 1316م
- مخطوط بتاريخ 1232م
- مخطوط من 1719م – تفسير المزامير لإبن الطيب
- مخطوط للتوراة مع مقدمة عنها من القرن 17 وكذلك مخطوط من عام 1625
- مخطوطات: من القرن التاسع عشر
- مخطوط لأسفار من العهد القديم
- مخطوط من القرن الثامن عشر
- مخطوط لأسفار من الكتاب المقدس – سنة 1475 شهداء
- مخطوط من سنة 1707م
- مخطوط من عام 1784
- مخطوط من 1640م
- مخطوط من 1295م
ص141:- “إغسلنى كثيراً من إثمى” التفسير: يقول القديس كيرلس إن كلمة “إغسلنى كثيراً من إثمى” هى رمز دال على معمودية المسيحيين لأن اليهود أيضاً كان لهم فى الشريعة العتيقة غسل يُنَظِّف ، ولكن ليس النفس بل الجسد ، كما قال الرسول فى رسالة العبرانيين (أى أنه لو كان داود النبى يريد الغسل اليهودى لما طلبه لأنه كان موجوداً عنده فعلاً ، فحيث أنه يطلب شيئ غير موجود عنده ، فهو يطلب بروح النبوءة غسل المعمودية) … ص143 وكيرلس الجليل يقول: هو ربنا يسوع المسيح الذى يمنح طهارة ليس مثل طهارة الشريعة العتيقة التى بالغسل تنظف الجسد فقط ، بل طهارة حقيقة تطهر أدناس الخطية المنجسة النفس والجسد
ص142:- “هانذا بالآثام حُبل بى وبالخطايا ولدتنى أمى” ، التفسير: إن الطبيعة البشرية قد تهوَّرت بالخطية منذ زمان أجدادنا (أى آدم وحواء) لسبب معصيتهم ، وإستولت عليهم ، وسَرَت جارية فى الطبيعة ، وصارت الطبيعة سريعة الزلق فيها ، لكى تحتاج إلى ممانعة العزم والكد الشاق .. إن الله لم يكن قصده أن يصير تكثيرنا بالزواج والفساد ، لكن لسبب معصية آدم قد دخل فى جنسنا الزواج (قال كاتب آخر أن الله الذى خلق حواء من آدم كان يمكنه فى لحظة أن يخلق الكثيرين منهما بنفس الطريقة بدون زواج) ، فإذن كل الواردين من ذرية آدم يكون الحَبَل بهم بالآثام واقعين تحت غرامة وجريرة (=خطية) أجدادنا (أى آدم وحواء) وبما أن حواء هى أول من إبتدأ بالتوحم فيقال لنا أيضاً أنه وُحِمَ بنا بالخطايا ، لأنه بإنسان واحد قد دخلت الخطية إلى العالم كما حرَّرَ (كتب) الرسول فى الفصل الخامس من رسالته إلى رومية (رو5: 12)
فهرس الكتاب
إضغط على إسم الفصل للذهاب لصفحة الفصل.
- المخطوط الأول – تفسير البابا أثناسيوس للمزامير
- مخطوط من القرن 17 – تفسير المزامير للقديس أثناسيوس
- مخطوط من القرن18م – به مقالات ورسائل للقديس أثناسيوس
- مخطوط بتاريخ 1282م – تفسير المزامير للقديس باسيليوس
- مخطوط من 940شهداء 1281م – ميامر للقديس غريغوريوس الثاؤلوغوس بطريرك القسطنطينية
- مخطوط من 1571 ش – تفسير نشيد الأنشاد للقديس غريغوريوس النيسى
- مخطوط من 1221م – تفسير بشارة متى ليوحنا ذهبى الفم (بطريرك القسطنطينية)
- مخطوط تفسير إنجيل متى لذهبى الفم – ج 2
- مخطوط تفسير إنجيل متى لذهبى الفم – ج 3
- مخطوط تفسير إنجيل يوحنا لذهبى الفم – ترجمها عن اليونانية إبن الفضل – ج 1
- مخطوط من عام 1863م
- مخطوط – قبطى عربى – يحوى البولس والكاثوليكون والإبركسيس- 1786م
- مخطوط من 1433م – البولس والكاثوليكون وأعمال الرسل – قبطى عربى
- مخطوط من القرن التاسع عشر وهو يحتوى على أسفار أيوب والأمثال فى عمودينبالقبطية – التى هى ترجمة من السبعينية التى لا غش فيها – مع ترجمتها من القبطية للعربية
- مخطوط من عام 1809 – من مراثى أرميا آباؤنا أخطأوا ولم يوجدوا ونحن حملنا آثامهم
- مخطوط من 1757م –تفسير ذهبى الفم لسفر التكوين
- مخطوط – كتاب الإيضاح للأنبا ساويروس-ويضم الفصول العشرة الأُوَّل فقط
- مخطوط من القرن 18 – كتاب الإيضاح للأنبا ساويروس (الشهير قبل الرهبنة بإبن المقفع)
- مخطوط من 1805م – تفسير المزامير للبطريرك أنثيموس الأورشليمى
- مخطوط من القرن18
- مخطوط تاريخه غير واضح – تفسير البشارات الأربعة
- مخطوط من القرن 14 – تفسير بشارة متى – للراهب سمعان بن كليل بن مقاره من القرن12م
- مخطوط من 1527 ش/1811م –كتاب العلوم الروحانية فى الأمانة الأرثوذكسية
- مخطوط من 1725م– شرح البشارات الأربعة
- مخطوط – منسوخ عام 1270ش / 1554م ، ولكن إسم المؤلف والتاريخ الأصلى غير مذكورين فيه – كتاب مُجَمَّع من الآباء القديسين معلمى البيعة عن الأمانة المقدسة
- مخطوط تفسير سفر الخروج – من القرن13
- مخطوط من 1749م –تفسير سفر التكوين – أنونيموس
- مخطوط من 1788م يضم أسفارعهد قديم وميامر متنوعة
- مخطوط من عام 1788 – به عدة كتب
- مخطوط من سنة 1707م
- مخطوط من سنة 1271م
- مخطوط من عام 1746 م
- مخطوط – سنة 1653م – يحوى أسفار سليمان النبى – كتاب البرهان ميمر ليوحنا الدمشقى
- مخطوط – يحوى مقدمة عن الإنجيل ثم الرسائل ثم أعمال الرسل- من 1770 م
- مخطوط من القرن18 وأصله من عام1253م – تفسير مزامير التوبة – تأليف بطرس أرنودى الكاثوليكى اليسوعى وترجمة عبدلله زاخر الحلبى ، من طائفة الروم
- مخطوط بتاريخ 1266م
- مخطوط من القرن 17 –تفسير البشارات – لأبى الفرج إبن الطيب المشرقى
- مخطوط بتاريخ القرن التاسع
- مخطوط بتاريخ 1243م
- مخطوط بتاريخ 1276 م
- مخطوط بتاريخ القرن الثامن
- مخطوط للكتاب المقدس بتاريخ القرن التاسع – يحوى رسائل البولس وسفر يشوع إبن سيراخ
- مخطوط بتاريخ 1316م
- مخطوط بتاريخ 1232م
- مخطوط من 1719م – تفسير المزامير لإبن الطيب
- مخطوط للتوراة مع مقدمة عنها من القرن 17 وكذلك مخطوط من عام 1625
- مخطوطات: من القرن التاسع عشر
- مخطوط لأسفار من العهد القديم
- مخطوط من القرن الثامن عشر
- مخطوط لأسفار من الكتاب المقدس – سنة 1475 شهداء
- مخطوط من سنة 1707م
- مخطوط من عام 1784
- مخطوط من 1640م
- مخطوط من 1295م