هذا الفصل هو جزء من كتاب: 21- تفسير سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي.
- المزمور الأول – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور العاشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الحادي عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور العشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الحادي والعشرين – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس والعشرين – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع والعشرين – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الحادي والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الحادي والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن الأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخمسون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الحَادِي وَالخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلمَزْمُورُ الثَالِثُ وَالخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع والخمسون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَادِسُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَابِعُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَامِنُ وَالْخَمْسُون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَاسِعُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السِّتُّون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الحَادِي وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الثَانِي والسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الثَالِثُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الرَابِعُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الخَامِسُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ السَادِسُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع و السبعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالسَّبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالسَّبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- الْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْوَاحِدُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْعَاشِرُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور المئة والتاسع عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- الْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور المائة والخمسون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور المائة والواحد والخمسون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
المزمور الثاني عشر
يكشف المرتل هنا عن فاعلية كلمات بني البشر الفارغة [1 - 4]، وعلى النقيض من ذلك الأثر الصالح لكلمات الله النقية [5 - 8]؛ وعن كلمات أو صرخات الأبرار البائسين [5]. ويُعتبر الكلام الشرير أكثر الشرور تدميرًا لنفس الإنسان وللشركة الأسرية وللكنيسة. قد يبدو هذا الأمر تافهًا بلا تأثير، وأنه لا وجه للمقارنة بينه وبين باقي خطايا الشهوات الجسدية السلوكية وجرائم العنف من قتل واستعباد وسرقة. هذه المعصية التي تبدو هينة تنخر في إنساننا الداخلي، وعائلاتنا والكنيسة، وهكذا تقدر أن تمزق أوصال الوجود الإنساني ذاته. إن كنا لا نصدق زوجًا أو زوجة أو أخًا أو أختًا أو كاهنًا، فإن البناء الكامل للأسرة والكنيسة ينهار من أساسياته[277].
يقدم لنا المرتل ثلاثة أنواع من الكلام:
1. كلام الأشرار: كذب ورياء وكبرياء... ينطقون بفم أبيهم، إبليس، الكذاب وأبو كل كذاب، المخادع والمتعجرف.
2. كلام الأبرار: تنهدات المساكين بسبب ما يعانوه من ضيق ومتاعب في هذه الحياة. الرب أبونا يسمع كلمات القلب وتنهداته الخفية.
3. كلام الله: كلام نقي، مصدر الخلاص.
ويرى البعض أن هذا المزمور هو مرثاة جماعية، نطق بها المرتل باسم الجماعة الخائفة الله، فهي تصرخ تطلب الخلاص والعون من الأشرار الغاشين الذين حملوا صورة الرياء والكذب من جانب، وصورة العنف والظلم من جانب آخر... يعلن المرتل كيف طال انتظار شعب الله مترجين عمل الله الخلاصي لحفظهم من المنافقين. لقد وجدوا الإجابة شافية في كلمته الإلهية التي تقدم وعوده الإلهية!
بِنية المزمور:
1. دعوة للخلاص |
[1]. |
|
---|---|---|
2. الدافع لهذه الدعوة اليائسة |
[1 - 2]. |
|
3. صلاة يقدمها خورس مرتلين |
[3]. |
|
4. النطق بلسان الأشرار، بواسطة خورس آخر |
[4]. |
|
5. إلهام إلهي ينطق به كاهن أو نبي باسم الله |
[5]. |
|
6. استجابة من الجوقات المرنمة على كلمات الرب، بواسطة الجوقة الثانية |
[6]. |
|
7. صلاة ثقة تنطق بها الجوقة الأولى |
[7]. |
|
8. ختام، يشبه افتتاحية المرثاة تردده أغلب الجوقة |
[8] |
|
العنوان:
"للتمام، من أجل الثامن". سبق لنا التعليق على مثل هذا العنوان أثناء دراستنا للمزامير (أنظر هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت شرح كلمة "للتمام" أو "التمام" أو "حتى النهاية" في مزامير 4، 5، 6، 8، 9، 81).
يقول القديس أغسطينوس: [لتؤخذ كلمة "الثامن" بمعنى "الأبدية". فإنه بعد انقضاء الزمن الحاضر، الذي هو دورة سبعة أيام متعاقبة، يأتي (الثامن) كنصيب للقديسين. يقول المرتل: "المنافقون حولنا يمشون (في دائرة)" [8]، أي يمشون في شهوة الزمنيات، والتي تدور كعجلة في حلقات متكررة من سبعة أيام، لهذا لا يبلغون اليوم الثامن، أي لا ينعمون بالأبدية التي هي عنوان المزمور].
كان العبرانيون يستخدمون هذا المزمور في اليوم الثامن، يوم الختان.
العدد 1
الحاجة إلى القديسين:
يحتاج العالم إلى قديسين كشهود لعمل الله وكبركة للآخرين. يصرخ داود قائلًا: "خلصني يا رب فإن البار قد فنى" [1]. وعلى نقيض القديسين يوجد (في العالم بكثرة) بنو البشر [9].
لم يجد المرتل الحقوق بين بني البشر، إنما وجد كذبًا، وبأكثر دقة وجد فراغًا، وهو تعبير يحمل معنى "البطلان"، "عدم الإخلاص" و "التسيّب".
"خلّصني يا رب فإن البار قد فنى.
والحقوق قد قلت من بني البشر "[1].
تطلع داود النبي في مرارة نفسه ليجد كأن جيله قد خانه، صار كمن يتعامل مع بني بليعال، ليس بينهم بار يثق فيه. ربما تطلع داود حوله ليجد شاول الملك الذي أنقذه من العار وخلصه من جليات الجبار يجند كل طاقات الدولة ضده، كما خانه أهل زيف (1 صم 24: 19) وأهل قعيلة (1 صم 26)؛ وربما تذكر الكهنة الذين لقوا حتفهم في نوب (1 صم 21)... شعر داود كأنه لا يوجد إنسان أمين في العالم؛ وهو في هذا ربما يشبه إيليا النبي عندما صرخ قائلًا: "يا رب قتلوا أنبياءك، وهدموا مذابحك، وبقيت أنا وحدي، وهم يطلبون نفسي" (رو 11: 3).
لعل داود النبي كان يتكلم باسم السيد المسيح الذي جاء ليخلص العالم، فقد فسدت الطبيعة البشرية وضاع الحق من حياة الإنسان، لذلك يصرخ باسمنا طالبًا الخلاص بتجديد طبيعتنا واتحادنا مع الحق!
لا طريق لعودة الحياة البارة ورجوع الحق إلى العالم إلا بخلاص السيد المسيح، لهذا يبدأ المرتل بصرخة قصيرة وقوية: "خلصني يا رب".
الأعداد 2-4
اللسان الشرير:
"تكلم كل واحد مع قريبه بالأباطيل.
شفاة غاشة في قلوبهم، وبقلوبهم تخاطبوا.
يستأصل الرب جميع الشفاة الغاشة.
واللسان الناطق بالعظائم.
الذين قالوا نعظم ألسنتنا شفاهنا هي منا.
فمن هو ربنا؟! "[2 - 4].
اللسان عطية إلهية، به نسبح الله وبه نتحدث مع الغير. إذا أسأنا استخدامه يصير نارًا وعالم إثم (يع 3، مز 141: 3). وكما يقول القديس أغسطينوس: [إن المرائين المتغطرسين يتكلون على حديثهم في خداع الناس دون الخضوع لله].
يتضرع داود النبي إلى الله كي يهلك المتملقين، الذين يهددون الصالحين. يعد الله أن يُعين الذين تحت الضيقة، مستجيبًا لتنهدات المساكين.
* ليته لا يخدع أحد قريبه، كما يقول المرتل هنا وهناك: "يتكلمون بشفاة غاشة وقلب مزدوج" [2]. فما من شيء يجلب العداوة مثل الغش والخداع[278].
القديس يوحنا الذهبي الفم.
* الفم هو مصدر كل شر، بالحري ليس الفَم بل الذين يُسيئون استخدامه، فمنه تصدر الشتائم، والإهانات، والتجاديف، وما يثير الشهوات، والقتل، والزنا، والسرقات، هذه جميعها مصدرها إساءة استخدام الفم. ربما تسأل: كيف يسبب قتلًا؟ لأنه من السب يُثار الغضب، ومن الغضب الضرب، والضرب يدفع إلى جريمة قتل. مرة أخرى: كيف يسبب زنا؟ ربما يقول قائل: "هذه المرأة تحبك، وتداعبك بكلام لطيف". هنا تشتعل الشهوة في داخلك[279].!
القديس يوحنا الذهبي الفم.
الآن بعدما تحدث عن كلمات الأشرار التي تكشف عن طابع أبيهم: الخداع مع العنف، يقدم لنا المرتل عمل كلمة الله فينا.
إن كان عدو الخير قد أوجد فينا –إن صح التعبير - قلبين أو وجهين، بالواحد ننطق بالكلمات اللطيفة اللينة وبالآخر نحمل فكرًا ذئبيًا شرسًا، بالواحد نعيش داخل الكنيسة وبالآخر نتعامل مع الآخرين، فإن علاج الأمر هو إبدال عمل عدو الخير بعمل الله، أو كلمة عدو الخير بالكلمة الإلهية، بكونها كلمة واهب الخلاص.
الأعداد 5-6
"الآن أقوم يقول الرب.
أصنع الخلاص علانية.
كلام الرب كلام نقي.
فضة محمية مجرَّبة في الأرض.
قد صفيت سبعة أضعاف "[5 - 6].
تقود كلمات البشر المتغطرسة إلى الإلحاد، إذ يقولون "شفاهنا هي منا؛ فمن هو ربنا؟!" أما كلمات الله فنقيّة، مثل الفضة المصفاة بالنار سبعة أضعاف. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). كلماته في حقيقتها هي وعود مقدمة لنا، تضمن لنا أماننا فيه.
* "صفيت سبعة أضعاف"، وذلك:
1. بمخافة الرب.
2. بالصلاح.
3. بالمعرفة.
4. بالقدرة.
5. بالمشورة.
6. بالفهم.
7. وبالحكمة (إش 11: 2).
إذ توجد سبع درجات للتطويب، صعد عليها الرب كما جاء في متى، في نفس العظة التي نطق بها على الجبل (مت 5: 3 - 9).
* كما أن الفضة غالبًا ما تُنقى، هكذا يُمتحن البار، فيصير عُمْلَة الرب، تتقبل الصورة الملكية. سليمان أيضًا يدعو "لسان الصديق ذهبًا ممحصًا بالنار" (راجع أم 10: 20)، مظهرًا أن التعليم الذي يُمتحن وتثبت حكمته يُمتدح ويُقبل، حيث يُمحص على الأرض عندما تتقدس نفس الغنوصي (الإنسان الروحي صاحب المعرفة) بعدة طرق، منسحبة من النيران الأرضية. أما الجسد الذي تسكنه (هذه النفس) فيتطهر وتصير له النقاوة اللائقة بهيكل مقدس[280]...
القديس أكليمندس الإسكندري.
الأعداد 7-8
أمان وسط الضيق:
إن كان المنافقون قد التفوا حولنا من كل جانب [8]، يسلطون ألسنتهم الشريرة ضدنا بخداع مع عنف داخلي... لكن كلمة الله تقدم لنا وعود إلهية، تحول حياتنا إلى "تسبحة" مفرحة، فنقول مع المرتل:
"وأنت يا رب تنجينا وتحفظنا.
من هذا الجيل وإلى الدهر "[7].
يبقى الأشرار مقاومون لأولاد الله في كل جيل وفي كل موقع في العالم حتى انقضاء الدهر؛ وتبقى كلمة الله مُخَلّصة لنا وحافظة إلى التمام.
كلامك روح وحياة
* لتنطلق ألسنة الأشرار ضدي،.
ولترشق سهامها القاتلة نحوي،.
فإن كلمتك يا رب واهبة الخلاص،.
هي حصني وخلاصي، هي بهجتي وكل حياتي!
[277] Interpreter's Cocise Commentary, Psalms, p. 80.
[278] Hom. on Eph. 14.
[279] Ibid.
[280] Stromata 6: 7.
فهرس الكتاب
إضغط على إسم الفصل للذهاب لصفحة الفصل.
- المزمور الأول – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور العاشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الحادي عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور العشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الحادي والعشرين – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس والعشرين – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع والعشرين – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع والعشرون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الحادي والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع والثلاثون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الحادي والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثاني والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثالث والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخامس والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السادس والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الثامن الأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور التاسع والأربعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الخمسون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الحَادِي وَالخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلمَزْمُورُ الثَالِثُ وَالخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور الرابع والخمسون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَادِسُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَابِعُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَامِنُ وَالْخَمْسُون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَاسِعُ وَالْخَمْسُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السِّتُّون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالسِّتُّونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الحَادِي وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الثَانِي والسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الثَالِثُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الرَابِعُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ الخَامِسُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المَزْمُورُ السَادِسُ وَالسَبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور السابع و السبعون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالسَّبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالسَّبْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- الْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالثَّمَانُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الثَّامِنُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالتِّسْعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْوَاحِدُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْعَاشِرُ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ عَشَرَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور المئة والتاسع عشر – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- الْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالثَّلاَثُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْحَادِي وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّالِثُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالرَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّادِسُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالأَرْبَعُونَ – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور المائة والخمسون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي
- المزمور المائة والواحد والخمسون – سفر المزامير – القمص تادرس يعقوب ملطي