الأصحاح التاسع والعشرون – سفر صموئيل الأول – مارمرقس مصر الجديدة

العدد 1

ع1:

أفيق: مكان جنوب شونم (1 صم 28: 4).

بعد أن اجتمع الفلسطينيون أولًا في "شونم" بدأوا يتحركون جنوبًا حتى يكونوا أكثر قربًا من جيوش الإسرائيليين، فتجمعوا ببلدة "أفيق" لتنظيم جيشهم قبل الحرب. بينما تمركز الإسرائيليون في يزرعيل على عين ماء، يرجح أنها حرور، وهي في الغالب عين جالود التي تقع جنوب شرق يزرعيل.

العدد 2

ع2:

أقطاب: رؤساء وقادة أو ملوك.

الساقة: مؤخرة الجيش.

تقدم ملوك الفلسطينيين الخمسة بجيوشهم وقادوا مئات وألوف من الرجال للحرب، وكان داود أيضًا مجبرًا أن يخرج معهم، كما طلب منه الملك أخيش، وبالطبع لم يكن داود يعرف ماذا يفعل، فلو انسحب سيظهر خداعه السابق لأخيش، ولو دخل الحرب بالفعل لكان خائنًا لله ولشعبه وهو ما لا يفعله داود أبدًا..!!! لكنه صلى وانتظر الله أن يتدخل لينقذه من هذا المأزق.

العدد 3

ع3:

كان ملوك الفلسطينيين عددهم خمسة، أحدهم أخيش الذي قبل داود في صفوفه وسمح له بالإقامة ودعاه الآن أيضًا ليحارب مع صفوف رجاله. وعندما رأى باقي ملوك الفلسطينيين ذلك، اعترضوا على أخيش لخروج داود معهم في هذه الحرب، فبادر أخيش بالدفاع عنه بأنه كان من عبيد شاول ولكنه هرب مع رجاله إليه فقبله ولم يجد فيه شيئًا رديًا طوال إقامته معهم في مدينة صقلغ.

الأعداد 4-5

ع4 - 5:

اعترض ملوك الفلسطينيين الأربعة على دفاع "أخيش"، وكانوا بالفعل أكثر حكمة وواقعية، وأوضحوا في اعتراضهم أن داود سوف ينقلب في الحرب ضدهم في محاولة لاسترضاء شاول مرة أخرى وسيقدم رؤوسهم هدية له، فكيف يخون داود شعبه وهو بطل قومى وشعبى غنت له النساء سابقًا بعد انتصاره على جليات، واقترحوا على أخيش أن يلزمه بالمكوث في صقلغ ولا يغادرها ولا يكون له نصيب أساسًا في هذه الحرب.

† لا تنزعج عندما تقابلك مواقف مخجلة مهما كانت صعبة، ولكن إرفع قلبك لله واطلب شفاعة القديسين وثق أن الله لن يتركك بل ينجيك ويرشدك ويحميك فلا يصيبك أي أذى.

(2) اعتذار أخيش لداود (ع6 - 11):

6 فَدَعَا أَخِيشُ دَاوُدَ وَقَالَ لَهُ: «حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ إِنَّكَ أَنْتَ مُسْتَقِيمٌ, وَخُرُوجُكَ وَدُخُولُكَ مَعِي فِي الْجَيْشِ صَالِحٌ فِي عَيْنَيَّ لأَنِّي لَمْ أَجِدْ فِيكَ شَرًّا مِنْ يَوْمِ جِئْتَ إِلَيَّ إِلَى الْيَوْمِ. وَأَمَّا فِي أَعْيُنِ الأَقْطَابِ فَلَسْتَ بِصَالِحٍ. 7 فَالآنَ ارْجِعْ وَاذْهَبْ بِسَلاَمٍ, وَلاَ تَفْعَلْ سُوءًا فِي أَعْيُنِ أَقْطَابِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ». 8 فَقَالَ دَاوُدُ لأَخِيشَ: «فَمَاذَا عَمِلْتُ, وَمَاذَا وَجَدْتَ فِي عَبْدِكَ مِنْ يَوْمِ صِرْتُ أَمَامَكَ إِلَى الْيَوْمِ حَتَّى لاَ آتِيَ وَأُحَارِبَ أَعْدَاءَ سَيِّدِي الْمَلِكِ؟ » 9 فَأَجَابَ أَخِيشُ: «عَلِمْتُ أَنَّكَ صَالِحٌ فِي عَيْنَيَّ كَمَلاَكِ اللَّهِ. إِلَّا إِنَّ رُؤَسَاءَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ قَالُوا: «لاَ يَصْعَدْ مَعَنَا إِلَى الْحَرْبِ. 10 وَالآنَ فَبَكِّرْ صَبَاحًا مَعَ عَبِيدِ سَيِّدِكَ الَّذِينَ جَاءُوا مَعَكَ. وَإِذَا بَكَّرْتُمْ صَبَاحًا وَأَضَاءَ لَكُمْ فَاذْهَبُوا». 11 فَبَكَّرَ دَاوُدُ هُوَ وَرِجَالُهُ لِيَذْهَبُوا صَبَاحًا وَيَرْجِعُوا إِلَى أَرْضِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ. وَأَمَّا الْفِلِسْطِينِيُّونَ فَصَعِدُوا إِلَى يَزْرَعِيلَ.

الأعداد 6-7

ع6 - 7:

اضطر أخيش أن يخضع لرأى الملوك الأربعة، فطلب داود وعندما جاءه بدأ كلامه معه بلهجة الاعتذار، فمدحه أولًا على استقامته طوال فترة بقائه في أرض الفلسطينيين وأنه لم يجد منه شرًا، وكان يود أن يصطحبه معه في الحرب ولكن رأيه لم يجد قبولًا لدى رؤساء الفلسطينيين، ولهذا فعلى داود الرجوع والعودة إلى مكانه بصقلغ وألا يشترك في الحرب. وبالطبع نحن نرى هنا كيف أن يد الله وتدبيره هو الذي رفع عن داود الحرج وأنقذه من الموقف الصعب، وأيضًا أعاده الله إلى صقلغ التي هاجمها العمالقة لينقذ بيوته ونساءه من هذا الهجوم (1 صم 30: 1 - 6).

العدد 8

ع8:

أخفى داود مشاعره الحقيقية بعمل الله القوى وكيف أن الاعتذار جاء من الفلسطينيين، واستغل الفرصة وأبدى مشاعر التأثر المزيف بأنه لن يشترك في المعركة مع أخيش وكيف يمكث بعيدًا عن المعركة ولا يقاتل الإسرائيليين.

العدد 9

ع9:

أعاد أخيش كلامه الطيب لداود ووصفه بأنه كملاك حارس من الآلهة له، وأوضح له ثانيةً أن الرفض لم يكن منه بل من باقي ملوك الفلسطينيين.

الأعداد 10-11

ع10 - 11:

وطلب منه أيضًا أن يبكر في الصباح مع رجاله ليعودوا إلى "صقلغ"، وبالفعل صنع داود هكذا ورجع مع رجاله إلى أراضي الفلسطينيين ولم يشترك في الحرب، بينما استعد الفلسطينيون للقتال في يزرعيل.

ونرى في كلام أخيش ملك جت مع أقطاب الفلسطينيين ومع داود ما يبين تأثره ومحبته الشديدة لداود كما يظهر فيما يلى:

قسمه بالرب بقوله "حى هو الرب" (ع6) وأصلها "يهوه" وهذا معناه تأثر أخيش بداود فأخذ عنه هذا القسم.

شهادته عن داود أمام أقطاب الفلسطينيين أنه مستقيم (ع6).

شبه داود بملاك في حديثه معه (ع9).

† من أجل استقامة قلب داود، أحبه أعداؤه ولم يروا فيه عيبًا. فكن مستقيمًا أمام الله فيجعل كل من حولك يسالمونك فتستطيع أن تتعامل معهم بسلام وتنجح في كل طرقك.