ما هو ارتباط الإفخارستيا بترقب المجئ الأخير للسيد المسيح؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ3 – الكنيسة ملكوت الله على الأرض – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

ما هو ارتباط الإفخارستيا بترقب المجئ الأخير للسيد المسيح؟

قدمت لنا الديداكية نصاً للإفخارستيا، فيه طُلب أن تجتمع الكنيسة معاً من أقاصى الأرض فى ملكوت الله المُعد ([670])، كما يسأل الشعب بحرارة الرب يسوع أن يأتى ([671]). [أذكر يا رب كنيستك، خلصها من كل شر واجعلها كاملة فى حبك، اجمعها من الرياح الأربع، هذه الكنيسة التى تقدسها فى ملكوتك الذى أعددته لها. لك السلطان والمجد أبد الدهور. آمين. تعال أيها الرب، وليعبر هذا العالم. آمين. أوصنا لإله داود! من كان مقدساً فليقترب ([672])].

[اسهروا على حياتكم، ولا تدعوا مصابيحكم تنطفئ، ولا أحقاءكم تنحل، بل كونوا مستعدين دائماً، لأنكم لا تعرفون الساعة التى يأتى فيها ربنا.

يليق بكم أن تجتمعوا دائماً وتطلبوا ما يخص نفوسكم، لأنه لا ينفعكم طيلة زمان إيمانكم إن لم تكونوا كاملين فى اللحظة الأخيرة... عندئذ تظهر علامات الحق:

أولاً: علامة السماوات مفتوحة.

ثانياً: علامة صوت البوق.

ثالثاً: قيامة الموتى، ليس جميعهم.

لكم كما قيل: سيأتى الرب ومعه جميع قديسيه، وسينظر العالم الرب آتياً على سحب السماء ([673])].

ما هو عمل الإفخارستيا فى حياة المؤمنين معاً؟

يقول القديس يوحنا الذهبى الفم: [إننا نشترك فى مائدة روحية، ليتنا أيضاً نشترك فى الحب. فإن كان اللصوص إذ يشتركون معاً فى الملح (والخبز) ينسون شخصياتهم (العنيفة). فأى عذر لنا نحن الذين نتناول جسد الرب باستمرار، ولا نقتدى بلطف اللصوص هذامع بعضهم البعض؟ هذا وإننا لسنا نشترك فى مائدة واحدة فحسب، بل ولنا مدينة واحدة أيضاً، وبيننا صداقة كافية. لنا نفس المدينة ونفس البيت والمائدة والطريق والباب ونحن من أصل واحد لنا حياة واحدة ورأس واحد وراعى واحد وملك ومعلم واحد وديان.

واحد، وخالق واحد وأب واحد إذ جميعنا نشترك معاً، فأى لوم نستحقه إن انقسمنا الواحد عن الآخر ([674])].

[670] [] ديداكية 9: 4؛ 10: 5.

[671] [] ديداكية 10: 6.

[672] [] Didache 5: 10 - 6.

[673] [] Didache 1: 16 - 2, 6 - 7.

[674] [] Homilies of St. John Chrysostom on the Gospel According to St. Matthew, vol. 10, p. 218, Christian Literature.