لماذا يرتدى المُعمدون حديثاً الثياب البيضاء؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ3 – الكنيسة ملكوت الله على الأرض – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

لماذا يرتدى المُعمدون حديثاً الثياب البيضاء؟

دعا القديس كيرلس الأورشليمى جرن المعمودية "حجال العريس الداخلى"، فى داخلها يناجى السيد المسيح النفس البشرية. لقد خطبها لنفسه عروساً بعد أن غسلها وألبسها وزينها بجماله فتصير ملكة تحمل بهاء الملك فى داخلها. لهذا إذ تخرج من المياه تلبس الثياب البيضاء البهية، التى هى الحلة الأولى التى قدمها الأب لابنه الراجع إليه (لو15: 22)، لا بمعنى أنه توجد حلة ثانية وثالثة، لكنها دُعيت بالحلة الأولى من أجل بهائها وجمالها ومقامها وقيمتها، إذ هى لباس العُرس الأبدى، بدونها يُطرد المدعوون فلا يتمتعون بشركة عرس ابن الملك (مت22: 13).

يشير الثوب الأبيض إلى انعكاسات إشراقات المجد الإلهى على الإنسان، إذ فى تجلى الرب "صارت ثيابه بيضاء كالنور"، وفى السماء يلبس الأربعة وعشرون قسيساً غير المتجسدين ثياباً بيضاء (رؤ4: 4)، وهكذا جموع الغالبين متسربلون بالثياب البيض (رؤ7: 13)، كما أعطى للشهداء ثياباً بيضاء (رؤ6: 11)، وقد أشار الرب إلى ملاك كنيسة اللاودكيين أى أسقفها أن يتوب ويشترى لنفسه ثياباً بيضاء (رؤ3: 18). اللون الأبيض هو لون الحق الطبيعى كما يقول القديس إكليمنضس ([479])، يشير إلى الحق كما إلى الطهارة والنقاوة والغلبة والنصر ([480]). يقول القديس كيرلس الأورشليمى: [ترقص الملائكة حولكم، قائلة: من هذه الطالعة (بيضاء) مستندة على حبيبها؟! (نش8: 5) ([481])]. فى الطقس القبطى يبدأ الكاهن يُلبس المُعمد ثوبه ويقول: "لباس الحياة الأبدية غير الفاسد. آمين".

[479] [] Clem. Alex: Instructor.

[480] [] للمؤلف: سفر الرؤيا، طبعة 1969، ص99، 100.

[481] [] Cat. Lect. 16: 3.