هل يُدهن المُعمد حديثاً بزيت الميرون المقدس؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ3 – الكنيسة ملكوت الله على الأرض – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

هل يُدهن المُعمد حديثاً بزيت الميرون المقدس؟

ذكر القديس كيرلس الأورشليمى مقالاً كاملاً بخصوص "المسحة ([476])" بزيت الميرون، يتم بعد العماد مباشرة كعمل سرى مقدس. إننا نُدعى مسيحيين لأننا ندهن بمسحة الله ([477]). يقول الشهيد كبريانوس: [ينبغى على من اعتمد أن يُمسح لكى يصير بواسطة المسحة ممسوحاً لله ويأخذ نعمة المسيح ([478])].

يدهن الكاهن كل أعضاء الجسم إعلاناً عن تقديس كل الجسد والنفس بسكنى الروح القدس داخلنا، وذلك بعد أن يصلى قائلاً: [ "أيها القادر وحده، صانع جميع العجائب، الذى لا يعسر عليك شئ، لكن إرادتك وقوتك فاعلة فى كل شئ. أنعم بالروح القدس عند نضح الميرون المقدس. ليكن خاتماً محيياً، وثباتاً لعبيدك، بابنك الوحيد يسوع المسيح ربنا، هذا الذى من قبله يليق بك المجد"... وبعد أن يرشم 36 رشماً من أعلى الرأس حتى أخمص القدمين، يضع الكاهن يده عليه ويقول: "تكون مباركاً ببركة السمائيين، وبركة الملائكة. يباركك الرب يسوع المسيح، وباسمه". ثم ينفخ فى وجه وهو يقول: "اقبل الروح القدس، وكن إناء طاهراً من قبل ربنا يسوع المسيح ربنا، هذا الذى له المجد مع أبيه الصالح والروح القدس". هنا نلاحظ فى الطقس القبطى تستخدم المسحة بالميرون المقدس مع وضع اليد للبركة والنفخة فى وجه المُعمد.

[476] [] Myst. Hom. 1: 3.

[477] [] Ad. Antolycum 1.

[478] [] Epis. 2: 70; 9: 73.