تبنّى الآباء السكندريون بالأخص أوريجينوس، فى تفسيره سفر نشيد الأناشيد، هذا المفهوم الإنجيلى للكنيسة كعروسٍ سماوية للمسيح، إذ وجدوا فيه أساساً صادقاً للعلاقة بين الله والإنسان.
يقول ر. ب. لاوسون: "تبدو الصورة الرائعة التى رسمها السكندرى العظيم لكنيسته المحبوبة نابضة بالحياة، وغنية بالألوان. أفليس من العجيب أن (الكنيسة)، بالنسبة للكثيرين فى هذه الأيام، لا تمثل أكثر من هيئه، على خلاف ما تمثلته فى ذهن أوريجينوس كعروس سرّية لربنا ومخلصنا ([84])".
يقول أوريجينوس: [لا تظن أن العروس، أى الكنيسة، لم توجد إلا بعد قيامة المخلص، فهى موجودة قبل تأسيس العالم (أف1: 4)، أى أن أساسات الكنيسة قد أرسيت منذ البدء ([85])].
[84] [] R. P. Lawson: Origen, The Song of Song, Commentary and Homilies, 7.
[85] [] Comm. On Cant. 8: 11 (ACW 149: 26; tr. R. P. Lawson).
