لماذا دُعي يسوع حمل الله؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ2 – العقائد المسيحية – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

لماذا دُعي يسوع حمل الله؟

هذا اللقب محبب للغاية للمؤمن على الأرض، كما فى السماء. فقد دعاه السابق الصابغ يوحنا "حمل الله" (يو1: 29، 36). وأيضاً القديس بطرس (1بط1: 19) وذُكر 28 مرة فى سفر الرؤيا. وكثيراً ما تستخدم الكنائس الرسولية هذا اللقب فى ليتورجياتها وعبادتها. بهذا اللقب نذكر أن خروف الفصح إنما كان إشارة إلى السيد المسيح الذى حقق عبورنا من العبودية إلى حرية مجد أولاد الله. يقول الرسول بولس: "لأن فصحنا أيضاً المسيح قد ذُبح لأجلنا" (1كو5: 7). يقول العلامة أوريجينوس: [أية عظمة لحمل الله الذى ذُبح لكي يرفع الخطية ليس عن قليلين بل عن كل العالم، الذى من أجله تألم؟ "لأنه إن أخطأ أحد، فلنا شفيع عند الآب يسوع المسيح البار، وهو كفارة لخطايانا، ليس لخطايانا فقط، بل لخطايا العالم أيضاً" (1يو2: 1 - 2). إذ هو مخلص كل بشرٍ ولا سيما المؤمنين (1تى4: 10). إنه هو الذى محا الصك الذى كان علينا بدمه، ورفعه من الوسط، فلم يعد أثر للخطايا التى وُجدت بل مُحيت، مسمراً إياها على الصليب، هذا الذى إذ جرد الرئاسات والسلاطين أشهرهم جهاراً، ظافراً بهم فى الصليب (كو2: 14 - 15). هكذا تعلمنا أن نكون فرحين حينما نتألم فى العالم. نتعلم علة فرحنا، وهو أن العالم قد انهزم (يو16: 33). وبالتأكيد خضع لمن غلبه. لهذا كل الأمم تتحرر ممن سيطروا عليهم، وصاروا يخدمونه، إذ ينقذ الفقراء من الجبار وذلك بقوة آلامه، ويخلص المسكين الذى لا معين له (مز72: 4 - 5) [437].] كما يقول: [موت المسيح أبطل القوات المقاومة للجنس البشرى، وأباد بسلطانٍ لا يُوصف الحياة فى الخطية فى حياة كل مؤمنِ[438].].

[437] Commentary on John, Book 285: 6 - 286.

[438] Commentary on John, Book 233: 1.

[439] راجع تفسير 2 كورنثوس 5: 21 فى سلسلة: من تفسير وتأملات الآباء الأولين.