ما هو دور النعمة بعد سقوط الإنسان؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ2 – العقائد المسيحية – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

ما هو دور النعمة بعد سقوط الإنسان؟

إذ فقد الإنسان صورة الله صارت حياته جحيماً لا يُطاق، وتحول الفردوس إلى سجن، وأنبتت له الأرض شوكاً وحسكاً، لم تقف نعمة الله مكتوفة الأيدى مهما كلفها الأمر، حتى وإن كان الثمن تجسد الكلمة وإعلان حبه بقبوله الموت صلباً حتى يهبه بهجة القيامة ويتمتع ببرّ المسيح، ويرد روحه القدوس صورة الله فيه.

يقول القديس أثناسيوس الرسولى: [إلى من يمكن اللجوء لاسعادة نوال مثل تلك النعمة، سوى إلى كلمة الله الذى خلق فى البدء كل الأشياء من العدم؟ فهو وحده يختص بأن يأتى بمن كان فى الفساد إلى عدم الفساد، ويحقق ما يليق بالآب فوق كل شيءٍ، إذ هو كلمة الله الآب الذى فوق الجميع لأنه وحده القادر أن يُعيد للجميع ما كان مفقوداً، وأن يتألم لأجل الجميع، وأن يكون شفيعاً لدى الآب لأجل الكل[294].].

ويقول مار يعقوب السروجى: [فى التجسد، تُمدح نعمة الله وحدها، لأجل مراحمه... ننسب التبرير إلى رب التبرير، إذ سكب نعمته على خلائقه دون مقياس[295].].

[294] تجسد الكلمة 7: 4، 5.

[295] راجع الدكتور الأب بهنام سونى: الإنسان فى تعليم مار يعقوب السروجى الملفان، 1995، ص115.