كارت التعريف بالسؤال
| البيانات | التفاصيل |
|---|---|
| التصنيفات | أسئلة وأجوبة, الكنيسة و الدولة, قسم التاريخ |
| آخر تحديث | 11 أكتوبر 2021 |
| تقييم السؤال | من 5 بواسطة إدارة الكنوز القبطية |
ما هو موقف القديس كبريانوس (تنيح عام 258م) من الالتحاق بالخدمة العسكرية؟
تلميذ العلامة ترتليان ومن أهم الكتاب اللاهوتيين الغربيين فى شمال غرب أفريقيا. يبدو أنه لم يعالج هذا الموضوع بطريقة واضحة مثل مُعلمه. إنه يؤمن بأن الله خلق الحديد لكى يُستخدم فى فلاحة الأرض، ولا فى قتل الناي فى الحروب[194]. يهاجم العالم الذى يرفض دفاع الإنسان عن نفسه بالقتل بينما يقبل ذلك فى الدفاع عن الدولة، قائلاً: [عندما يقتل الأفراد شخصاً يُعتبر جريمة، وعندما يتم القتل من أجل الدولة يُدعى فضيلة[195]].
إنه يرفض تماماً أن تمتد اليد وتتلطخ بالدماء مهما كان السبب، إذ يصر [بعد قبول الإفخارستيا، لا تُدنس اليد بالسيف وسفك لدم[196]]. يبدو أنه يرى أن الحروب لا يمكن تجنبها[197]، ويقرر أن ضعف القوى العسكرية فى أيامه داخل الإمبراطورية هو إحدى علامات العقوبة الإلهية[198]. وهو يصلى لأجل نجاح جيوش الإمبراطورية فى طرد الأعداء. [عندما نذهب إلى الله نتقبل المكافآت الموعود بها. لذلك فنحن دوماً نُصلى أن يبقى الأعداء فى موقف حرج...، وأن تُتنتزع الكوارث أو تصير أقل حدة. نسكب تضرعاتنا نهاراً وليلاً ونطلب من الله ونسأله على الدوام لأجل الأمان والسلام[199]].
يستخدم القديس كبريانوس الجند فى المعارك مجازاً فى الحديث عن الحرب الروحية: [إنه عمل الجندى الصالح أن يدافع عن المعسكر ضد الخونة وضد أعداء الإمبراطور، وأن يحفظ الأعلام التى فى عهدته[200]]. [إن كان يُحسب الأمر مجيداً للجندى أن يرجع إلى بيته فى نصرة لحساب وطنه بعد أن يهزم العدو، كما بالكثر تكون أكثر قوة ومجداً نصرة الإنسان، عائداً إلى الفردوس، هازماً الشيطان؟! [201]].
مثل هذه النصوص تجعلنا من الصعب أن نقبل أن القديس كبريانوس يتطلع إلى الحروب كعمل لا أخلاقى. إنما كغيره من الكتاب قبل الإمبراطور قسطنطين كان يدين سفك الدم.
[194] De Hsbitu Virginum,11.
[195] St. Cyprian of Carthage: To Donates, 6.
[196] On the Goodness of Patience, 14.
[197] On Mortality, 2.
[198] To Demetrianus, 3,17.
[199] To Demetrianus, 20.
[200] Epistle, 10: 13.
[201] To Fortunotus, 13.
