ما هو موقف ربنا يسوع من التقليد اليهودى؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ1 – مقدمات في الكاتيشيزم القبطي – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

ما هو موقف ربنا يسوع من التقليد اليهودى؟

ربنا يسوع الذى جاء لا ليبطل الناموس والأنبياء بل ليكملها (مت5: 17) لم يُقلل من قيمة التقليد اليهودى. أما كلمته "لماذا تتعدون وصية الله بسبب تقليدكم؟" (مت15: 3؛ مر7: 13؛ كو2: 8) فلا تعنى رفضه للتقليد فى ذاته بل رفض وجهة نظرهم نحو التقليد. لقد رفض التقليد المُعارض لكلمة الله، كما رفض الاتجاه الحرفى فى استخدام الناموس أو التقليد. لقد أعطى مثلاً للتقليد المناهض لكلمة الله، والذى به يستطيع الإنسان أن يمتنع عن التزامه بإعالة والديه متى دفع مبلغ المعونة للهيكل كقربان[234]1.

وفى مثال آخر نجد أن ربنا يسوع لم يمنع تلاميذه الذين كانوا يسيرون وسط الحقول يوم السبت أن يقطفوا بعض السنابل، ويستخرجوا الحنطة منها بأيديهم. فإن الفريسيين تطلعوا إليهم ككاسرى الناموس، لأن هذين العملين "جمع السنابل ودرسها" هما اثنان من تسعة وثلاثين فئة من الأعمال التى أشارت إليها المشنة كأعمال ممنوعة فى السبت[235]1.

[234] 1 Mishnah: Sabbath 1: 7 f.

[235] 1 For more details, see our book: Christ in the Eucharist 1973, p188 – 191.