كيف نسدد بالإيمان ديوننا؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ1 – مقدمات في الكاتيشيزم القبطي – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

كيف نسدد بالإيمان ديوننا؟

يقول القدّيس باسيليوس الكبير يليق بنا أن نؤمن أن الخطاة تلزمهم التوبة التى تؤهلهم لنوال المغفرة، ومع ذلك فإننا نترجى نوال الغفران كهبة للإيمان... وليس كدين لنا، إذ يوجد فارق بين من يطلب الغفران كهبة، ومن يطالب به كحق... عليك أن تسدد ديونك السابقة حتى تطلب ما ترجوه. تعالْ كمدين أمين يسدد ما عليه من ديون مستحقة عليه وذلك بالإيمان، قبل أن تطلب قرضاً جديداً. فالذى يقترض من الله يسهل عليه الوفاء بدينه أكثر مما لو اقترض من إنسان. لأن الإنسان يطلب مالا لتسديد قرضه، وهذا المال لا يكون ميسوراً على الدوام بالنسبة للمدين. أما الله فيطلب سداد الدين بمشاعر القلب التى فى مقدورك... الصلاة والصوم والدموع هي كنوز المدين الوفى، وهى أغنى ممن يقدم مالاً بلا إيمان.

ويقول القدّيس أمبروسيوس: [كان حنانيا فقيراً، هذا الذى أحضر مالاً للتلاميذ بعد بيع عقاره، لكنه عجز عن الوفاء بدينه، بل ضخمه أكثر بعدم إيمانه (أع 2، 5: 1). أما الأرملة التى دفعت فلسين فى الخزانة فكانت غنية، هذه التى قال عنها الرب: "إن هذه الأرملة الفقيرة ألقت أكثر من الجميع" (يو21: 3)، لأن الله لا يطلب مالك بل إيمانك. لا أنكر فاعلية الصدقة... لكن بشرط أن يرافقها الإيمان، لأنه ماذا تنتفع لو وزعت كل مالك ولكن بلا محبة؟! يهدف بعض الناس من العطاء إلى الكبرياء، إذا يطلبون مديحاً من الناس بأنهم تركوا كل شئ. وإذ هم يترجون جزاءً عالمياً يفقدون الحياة الأخرى]. ويقول القديس إكليمنضس السكندرى: [التوبة هي من عمل الإيمان. إن لم يؤمن الإنسان الذى استعبد نفسه للخطية فلن يكف عنها، وإن لم يؤمن بالعقوبة التى يسقط تحتها العاصى وأن الخلاص هو نصيب من يسلك حسب الوصيّة فإنه لن يصلح حاله[48]1.

[48] 1 Strom. 6: 2.