قسم العظات المسموعة والمرئية

الكلالأب وديع أبو الليف الفرنسيسكانيالأغنسطس حنا جاب الله أبو سيفالأستاذ عادل جنديالأستاذ فايز إبراهيم فايزالأنبا بيشوي – مطران دمياط والبراري ورئيس دير الشهيدة دميانة ببراري بلقاسالأنبا مارتيروس أسقف عام كنائس شرق السكة الحديد بالقاهرةالأنبا مقار أسقف الشرقية والعاشر من رمضانالأنبا موسى أسقف الشبابالبابا تواضروس الثاني - بابا الأسكندرية رقم 118الدكتور جودت جبرةالأرشيذياكون الدكتور رشدي واصف بهمان دوسالدكتور فليمون كامل مسيحةالقس زكا فايز لبيبالقمص أثناسيوس فهمي جورجالقمص أشعياء ميخائيل بباويالقمص يوسف تادرس الحوميالبابا شنودة الثالث - بابا الأسكندرية رقم 117الأنبا أنطونيوس مرقس أسقف عام شئون أفريقياالدياكون المكرس المهندس فايق فارسالقمص تادرس يعقوب ملطيالأنبا مكاري أسقف عام جنوب شبراالقمص بيشوي حلميالدكتور جوزيف موريس فلتسالأنبا إيساك الأسقف العام لدير الأنبا مكاريوس السكندريالأنبا بافلي الأسقف العام لكنائس المنتزة وشباب الإسكندريةالقمص بنيامين المحرقىالقمص مارك عزيزالقمص بولس حليمالأنبا سرابيون أسقف لوس أنجيلوس وجنوب كاليفورنيا وهاوايالأنبا صليب أسقف ميت غمر وتوابعهاالقس بيشوي كامل - مارمينا فلمينجالأنبا توماس أسقف القوصية وميرالأنبا إسطفانوس أسقف ببا والفشنالأنبا هرمينا أسقف عام عين شمس والمطريةالأنبا إسطفانوس مطران كرسي النوبة وعطبرة وأم درمانالأنبا يوسف أسقف بوليفيا بأمريكا اللاتينيةالقس أريانوس عادل إسحقالأنبا رافائيل أسقف عام كنائس وسط القاهرةالراهب ببنودة الأنبا بيشويالأستاذ بيشوي فخريالقس فيلوباتير مجديالراهب ارساني النقلوني - راهب - دير رئيس الملائكة غبريال - جبل النقلون - الفيومالدكتور عادل زكريالقس بولس رمزي

الكلدراسات لغويةالعهد الجديدالعهد القديمدراسات تاريخيةدراسات عقيديةروحياتأقوال الآباءدراسات طقسيةالآثار والفنونالخدمة الكنسيةدراسات كتابيةقوانين الكنيسةالأسرة المسيحيةعلم نفسشبابياتسير قديسين وشخصياتأحداث كنسيةالمناسبات الكنسيةأسرار الكنيسةأسئلة ومسابقات

الكلدراسات لغوية  -اللغة اليونانية   --دراسات في اللغة اليونانية  -اللغة القبطية    ---نصوص تسجيلية باللغة القبطية   --محادثات باللغة القبطية   --اللغة القبطية المعاشةقسم التاريخ  -تاريخ كنيسة روما  -تاريخ كنيسة أنطاكية  -سلاسل التاريخ  -دراسات مجمعة في التاريخ  -موضوعات تاريخية   --بطاركة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية   --رحلة العائلة المقدسة   --الإضطهاد  -تاريخ المسيحية   --تاريخ الكنيسة الجامعة قبل الإنشقاق    ---عصر الآباء الرسل    ---عصر المجامع المسكونية     ----مجمع خلقيدونية     ----مجمع نيقية     ----مجمع القسطنطينية     ----مجمع أفسس  -تاريخ مصر والكنيسة القبطية   --العصر القبطي    ---الغزو العربي لمصرالحياة الروحية المسيحية - اللاهوت الروحي  -تأملات روحية مجمعة  -معوقات الحياة الروحية   --التجارب والضيقات   --الذات والكبرياء والأنانية   --الفراغ   --النسيان   --الشك   --الخوف والقلق   --حروب الفكر   --خطايا اللسان   --الفتور الروحي   --الاكتئاب والكآبة   --العنف والغضب   --الأعذار والتبريرات   --الشهوات   --التساهل مع الخطية   --الشيطان وحربه للإنسان   --الإدانة   --معوقات متنوعة في الحياة الروحية  -مفاهيم في الحياة الروحية   --الروح والجسد   --الحق   --العثرة   --الشر والخطية   --الجهاد والنعمة   --علاقة الله بالإنسان   --علاقة الإنسان بالله   --الفضيلة في الحياة الروحية   --العبادة بفهم   --مفهوم البركة   --مفهوم القوة في الحياة الروحية   --الضمير   --النمو الروحي   --الأمانة والغيرة في الحياة الروحية   --الحرية   --تكامل الفضائل   --مفاهيم متنوعة في الحياة الروحية  -الوسائط الروحية   --الصوم روحيا وعقيديا   --محاسبة النفس   --قراءة الكتاب المقدس   --الخلوة الروحية والتأمل   --التأمل في صفات الله   --التداريب الروحية   --حياة التسبيح   --وسائط روحية متنوعة   --الصلاة  -ثمار الروح القدس   --الفرح الروحي   --المحبة   --السلام والإطمئنان   --الإيمان   --اللطف والوداعة   --ثمار الحياة الروحية  -الفضائل الروحية   --الصبر   --حياة التلمذة   --فضيلة الشكر   --التواضع   --حياة التسليم   --الحكمة   --حياة النجاح والنصرة   --الرجاء   --كيف تربح الآخرين   --مخافة الله   --الاحتمال وطول البال   --المغفرة   --الجدية والإلتزام في الحياة الروحية   --شجعوا صغار النفوس   --التدقيق في الحياة الروحية   --العطاء والبذل   --التأمل في حياة السيد المسيح وخدمته   --النظام والإدارة   --القداسة   --فضائل روحية مجمعة   --الطاعة   --حياة التوبة والإستعداد  -الرهبنة والبتولية  -الشهداء والإستشهاد  -معجزات وعجائب   --ظهورات السيدة العذراء مريم  -تأملات في مناسبات كنسية   --تأملات في الصليب وآلام المسيحالخدمة الكنسية - اللاهوت الرعوي  -قضايا مسيحية عامة   --تعليقات على الأحداث   --العلم والكنيسة   --وسائل التواصل الإجتماعي  -مبادئ الخدمة الروحية   --الإفتقاد   --الخدمة الفردية   --معوقات الخدمة   --الخادم الأرثوذكسي  -إرشاد ومشورة   --الأسرة المسيحية    ---الأم ودورها في المجتمع    ---تربية الأبناء والتفاهم الأسري   --عوامل نمو الشخصية   --علاج الإدمان   --إختيار شريك الحياة   --الزواج المسيحي  -علم النفس المسيحي  -خدمة المرضى  -خدمة المساجين  -رعاية الأيتام  -خدمة التربية الكنسية   --مناهج التربية الكنسية - مدارس الأحد    ---المرحلة الثانوية    ---المرحلة الإبتدائية    ---المرحلة الإعدادية  -خدمة الشباب   --العاطفة و العلاقات مع الجنس الآخر   --العفة والطهارة   --خدمة البعيدين  -خدمة ذوي الأحتياجات الخاصة  -خدمات عامة  -خدمة الكهنوت   --تعاليم وإرشادات للكهنة   --صفات الأب الكاهن  -الوعظ والتعليمعقيدة  -اللاهوت الأخروي - الإسخاطولوجي   --الملائكة   --الأرواح   --المجيء الثاني   --الملكوت  -اللاهوت المقارن   --الأختلافات مع الطوائف    ---الكاثوليك     ----رئاسة بطرس الرسول للكنيسة     ----المطهر    ---البروتستانت     ----الإختيار     ----الشفاعة التوسلية     ----التكلم بألسنة    ---شهود يهوه    ---الإخوة البلاميس    ---السبتيين الأدفنتست    ---عودة التجسد    ---بدعة أريوس    ---بدعة نسطور    ---بدع حديثة     ----تأليه الإنسان     ----إنكار العقوبة     ----تناول المرأة الحائض     ----تألم اللاهوت   --ردود على شخصيات    ---الرد على الأنبا غريغوريوس أسقف البحث العلمي    ---الرد على القمص متى المسكين    ---الرد على جورج حبيب بباوي    ---الرد على دانيال البرموسي - ادوار اسحق    ---الرد على أحمد ديدات   --الوحدة بين الكنائس المسيحية  -التقليد المقدس  -دفاعيات   --صحة الكتاب المقدس   --الرد على الإلحاد  -اللاهوت العقيدي   --صفات الله   --التثليث والتوحيد   --لاهوت السيد المسيح   --لاهوت الروح القدس   --التجسد والفداء   --الخلاص في المفهوم الأرثوذكسي   --الخطية الأصلية   --الوحي الإلهي   --السيدة العذراء في العقيدة الأرثوذكسية    ---دوام بتولية العذراء   --طبيعة الإنسان  -دراسات عقيدية مجمعة  -الكنيسة  -اللاهوت الكرازيطقوس الكنيسة القبطية - اللاهوت الطقسي  -أسرار الكنيسة السبعة   --سر الإفخارستيا - القداس الإلهي    ---تأملات في القداس الإلهي    ---رفع بخور عشية وباكر    ---القداس الباسيلى    ---صلوات القسمة   --سر الكهنوت    ---رتب الكهنوت   --سر المعمودية   --سر الميرون المقدس   --سر التوبة والإعتراف   --سر مسحة المرضى  -طقس بناء وتدشين الكنائس  -الدراسات الطقسية   --تأملات في القراءات الكنسية   --سلاسل الدراسات الطقسية  -قسم الألحان   --الترانيم الروحية   --التسبحة السنوية   --ألحان أسبوع الآلام  -كتب القراءات الكنسية   --قطمارس الصوم الكبير   --الأجبية    ---صلاة الساعة الثالثة  -أعياد الكنيسة القبطية   --الأعياد غير السيدية    ---عيد النيروز   --أعياد الكنيسة القبطية مجمعة   --رأس السنة الميلادية   --الخماسين المقدسة   --الأعياد السيدية الكبرى    ---عيد القيامة المجيد    ---عيد العنصرة - عيد حلول الروح القدس    ---عيد الصعود    ---عيد البشارة المجيد    ---عيد الميلاد المجيد    ---عيد الغطاس - الثيئوفانيا - الظهور الإلهي    ---أحد الشعانين - أحد السعف   --الأعياد السيدية الصغرى    ---خميس العهد    ---عيد عرس قانا الجليل    ---عيد دخول السيد المسيح الهيكل    ---عيد التجلي    ---عيد الصليب  -أصوام الكنيسة القبطية   --صوم الميلاد - شهر كيهك   --صوم يونان - صوم نينوى   --الصوم الكبير المقدس    ---جمعة ختام الصوم    ---أحد الرفاع    ---أحد الكنوز    ---أحد التجربة    ---أحد الابن الضال    ---أحد السامرية    ---أحد المخلع    ---أحد التناصير - المولود أعمى   --صوم الآباء الرسل   --أسبوع الآلام - البصخة المقدسة    ---ليلة أبو غالمسيس - ليلة سبت النور    ---إثنين البصخة المقدسة    ---ثلاثاء البصخة المقدسة    ---أربعاء البصخة المقدسة    ---الجمعة العظيمة    ---سبت لعازرأدب مسيحي  -أسفار الأبوكريفا - الأسفار غير القانونية   --الرد على إنجيل برنابا  -سير قديسين وشخصيات   --سير قديسين مجمعةالآثار والفنون المسيحية  -الآثار والفنون والعمارة القبطية   --الموسيقى القبطية   --فن الأيقونات القبطية و الزخارفأقوال الآباء  -دراسات آبائية مجمعةقوانين الكنيسة  -قوانين الأحوال الشخصية   --الزواج بأخت الزوجة المتوفاه  -العقوبات الكنسية  -قانون الإيمان النيقاوي  -دراسات في قوانين الكنيسةالكتاب المقدس  -دراسات مجمعة في الكتاب المقدس  -دراسات في العهد القديم  -دراسات في العهد الجديدغير مصنفمرفوع بإذن الكاتب