ما هى أنصبة الكاهن فى ذبيحة السلامة؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ3 – الكنيسة ملكوت الله على الأرض – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

ما هى أنصبة الكاهن فى ذبيحة السلامة؟

يقول أوريجينوس: [أنصبة الكاهن فى ذبيحة السلامة هى الصدر والساق اليمنى (لا7: 31، 33)، إذ يليق به أن يتقدس قلبه وتتقدس أعماله. يُوضع "الشحم الذى فوق الصدر" فوق المذبح، وأما "الصدر ذاته فيكون لهرون وبنيه" (لا7: 31). أظن أنه إذا قال إنسان أنه كاهن الله ولم يكن له الصدر (أو القلب مصدر الأفكار) مختاراً من بين كل إعضائه، فهو ليس بكاهن.

هذه هى الساق التى للكاهن (لا7: 33)، يأتى بها بنو إسرائيل إليه من أجل خلاصهم.

ففى هذه التقدمة، يكون الصدر والساق اليمنى للذبيحة هما نصيباً للكاهن. هذا يحمل علامة أن صدر المُقدم أو قلبه الذى كان قبلاً مملوءاً بالأفكار الشريرة قد تحول إلى قبول الأفكار الصالحة بعمل الكاهن، فيصير نقياً "قادراً على معاينة الله". وعلى نفس النمط أيضاً الساق يحمل علامة العمل الشرير الفاسد الذى يتحول إلى عمل صالح يتفق مع الله. هذه هى الساق اليمنى التى يُقال إنها من نصيب الكاهن ([754]).

أظن أن أداء الكهنة لوظائفهم شئ، وتعليمهم وتدريبهم على كل شئ أمر آخر. فإنه يمكن لأى شخص أن يتمم الخدمة الدينية، لكن قليلين هم الذين يتزينون بالأخلاقيات، ويتثقفون بالتعليم، ويتعلمون الحكمة، ويتكيفون لإعلان حقيقة الأمور وشرح حكمة الإيمان، دون إغفال لزينة الفهم، وسموّ الدفاع عن الحق المتمثل فى "غطاء الرأس الذهبى" (خر36: 28 - 37؛ لا8: 9) الذى يوضع على رأسه. فلقب الكاهن شئ، وكرامته حسب استحقاقات حياته وفضائله شئ آخر. لهذا السبب يليق بأى كاهن أن يمتحن نفسه كأنه أمام مرآة المقومات التى ينص عليها ناموس الله، وأن يجمع لنفسه درجات استحقاقاته، ما إذا كان قد تزيّن بحلىّ الكهنوت الثمينة التى سبق أن شرحناها ([755])].

[754] [] Homilies on Leviticus 12: 5 (See Frs. Of the Church).

[755] [] Homilies on Leviticus 6: 6 (See Frs. Of the Church).