ما هو ترتيب التبخير؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ3 – الكنيسة ملكوت الله على الأرض – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

ما هو ترتيب التبخير؟

فى ترتيب العهد القديم وصف الله استخدام البخور فى العبادة الإلهية بدقة شديدة ووضع له قواعد حازمة (خر30: 34 - 38)، وهو لا يمارس ألا فى الموضع المقدس، وبواسطة الكهنة وحدهم.

فى القداس الإلهى، يبخر بالمجمرة حول المذبح ثم عند باب الهيكل، وأمام الإنجيل والأيقونات المقدسة، ثم قدام الأسقف، ويقبل الكاهن أيدى زملائه، ثم ينزل بعد ذلك إلى صحن الكنيسة مبخراً تجاه العابدين وأخيراً يصعد إلى الهيكل. هذا الطقس فى ترتيبه يعبر عن العمل السرى لليتورجية، فالكاهن يبدأ بتقديم البخور على المذبح، فان تقدماتنا وصلواتنا مقبولة لأنها تقدم فى استحقاقات ذبيحة المسيح. بعد هذا يجمع صلوات وبركات كلمة الله، والأساقفة والكهنة والشمامسة وكل الشعب مجتمعة مع صلوات القديسين، ويعود حاملاً إياها إلى الهيكل يقدمها من أجل كل أحدٍ. عادة تبخير الأساقفة ربما نقلاً عن الاستعمال الرومانى، حيث اعتادوا أن يحملوا المشاعل والبخور أمام الإمبراطور ([365]).

تحدث أباء القرون الثلاثة الأولى بلغة قاسية ضد استخدام البخور فى العبادة العامة ([366])، ذلك لأن البخور كان يمثل تقدمة أساسية فى العبادة الوثنية التى استخدمته كالآتى: ذبيحة أو تقدمة للآلهة، وذبيحة تقدم لأشباح الموتى، ولتكريم رمزى لأشخاص أحياء، خاصة الإمبراطور. وفى طرد الأرواح الشريرة من الأحياء أو الأموات، وكوسيلة للتطهير أو الشفاء، وفى مواكب الأعياد والطقوس المماثلة، ولخلق جو تعبدى. كان المسيحى الذى لا يقدم بخوراً أمام تماثيل الآلهة يسقط تحت عقوبة الموت.

[365] [] Davies, p. 356.

[366] [] Justin: Apology 12: 1, Tertul. Apology 41, 42, 30, Clem Alex. Paedag Lib. 21. Origen: In Levit: In Levit, hom 12; Exhort. Ad Martyr 45.