كارت التعريف بالسؤال
| البيانات | التفاصيل |
|---|---|
| التصنيفات | أسئلة وأجوبة, الكنيسة و الدولة, قسم التاريخ |
| آخر تحديث | 11 أكتوبر 2021 |
| تقييم السؤال | من 5 بواسطة إدارة الكنوز القبطية |
ما هو موقف مجم آرل Arlesعام 314 مجمع نيقية من الالتحاق بالخدمة العسكرية؟
جاء فى قانون 3 مجمع آرل: [الذين يلقون أسلحتهم فى وقت السلام، ينفصلون عن الجماعة]. ربما يعنى بعبارة "فى وقت السلام" أى فى غير وقت الاضطهاد، حيث يُطالب المسيحيون ألا يتركوا الخدمة العسكرية. يقول[218]Roland H. Banton إن هذا الأمر اختلف فى تفسيره كثير من الشراح. لكن أغلب الدارسين يرون أنه لا يقصد بوقت السلام عدم دخول الجيش فى أيام الحرب بل أثناء سلام الكنيسة، كما فى عصر قسطنطين. أما فى وقت الاضطهاد فيمكنهم ترك الخدمة لكى لا يشتركوا فى تقديم الذبائح الوثنية. ويفسر البعض هذا القانون بأنه يخص وقت السلام للدولة، حيث يلتزم المسيحى بالبقاء فى الجيش لممارسة أعمال الشرطة مثل الحراسة وحفظ الأمن. لكن متى اشتعلت الحرب، فله أن يتخلى عن ذلك حتى لا يلتزم بقتل الغير.
فى سنة 325م فى مجمع نيقية صدر قانون يخالف ما صدر فى مجمع آرل: [الذين استجابوا لدعوة النعمة، وعبروا عن إيمانهم بنزع لباس العسكرية لكن بعد ذلك ككلاب عادوا إلى قيئهم عندما قدموا مالاً وهدايا لكى يعودوا إلى الجيش، يلزم أن يبقوا بيو الموعوظين ثلاث سنوات وبعد ذلك بين المتوسلين 10 سنوات أخرى]. قانون 12.
وجاء فى القوانين المنسوبة للقديس هيبوليتس (عام336 - 340) لا يجوز للمسيحى أن يلتحق بالجيش بإرادته، إنما يخضع إن ألزم بذلك. يلزم أن يكون معه سيف، لكن يلزم ألا يؤمر بالقتل [14].
[218] Studies in Early Christianity, vol. 16, p. 204.
