إلى أى مدى يفيدنا التعرف على نوع الرذيلة التى تهاجمنا؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ6 – المفاهيم المسيحية والحياة اليومية – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

إلى أى مدى يفيدنا التعرف على نوع الرذيلة التى تهاجمنا؟

يقول الأب سرابيون فى مناظرات كاسيان:

[يجب علنيا أن نتطلع إلى جميع الخطايا بطريقة تسمح لكل واحد منا أن يتعرف على الخطية التى تربكه هو بالذات. بهذا يُوجه هجماته الأساسية ضدها معطياً إياها عناية خاصة، ساهراً من أجلها، وموجهاَ ضدها سيوف الصوم اليومى، قاذفاً عليها رماح التنهدات والتأوهات القلبية على الدوام، مجاهداً فى أعمال السهر والتأملات القلبية منسكباً بدموع وصلوات أمام الله، طالباً على الدوام أن يحفظه من هجماتها...

ويكون فى ذلك مثله مثل ذاك الذى يُصارع مع مجموعة من الحيوانات المفترسة فى حضرة ملوك أرضيين، فإنه دون اعتبار إلى المكافأة التى يأخذها فى ذلك المشهد الذى يدعى pancarpus، يُوجه هجومه الأول ضد الحيوان الأقوى والأشد افتراساً، فإذا ما قتله يستطيع بسهولة أن يتغلب على بقية الحيوانات الأضعف غير المُخيفة...

إلا أنه يلزمنا ألا نظن أنه إذا هاجم إنسان خطية مُعينة واحدة يهمل فى الهجوم على بقية الخطايا الأخرى، فإنه لن ينتصر بسهولة بسبب الهجمات المفاجئة التى تثيرها الخطايا الأخرى... [93].

ويُعلمنا المُشرّع نفسه أن نسلك هكذا، غير معتمدين فى ذلك على جهادنا الذاتى، إذ يقول: "لا ترهب وجوههم لأن الرب إلهك فى وسطك إله عظيم ومخوف. ولكن الرب إلهك يطرد هؤلاء الشعوب (رمز للخطايا) من أمامك قليلاً قليلاً. لا تستطيع أن تفنيهم سريعاً ليلاَّ تكثر عليك وحوش البرية. ويدفعهم الرب إلهك أمامك ويوقع بهم اضطراباً عظيماً حتى يفنوا" (تث7: 21 - 23) [94]].

[93] - تحدث عن الطمع والغضب أنه يمكن التغلب عليهما بسهولة حتى أن الآلاف تركوا ممتلكاتهم وسكنوا البرارى. كذلك عن الغمّ والفتور وهما يظهران بدون حاجة إلى مؤثر خارجى، لذلك فإنهما كثيراً ما يهاجمان المتوحدين.

[94] Conferenve 14: 5.