ما هى نظرة آباء الكنيسة فى الكنيسة؟

كارت التعريف بالسؤال

 من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ3 – الكنيسة ملكوت الله على الأرض – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى

ما هى نظرة آباء الكنيسة فى الكنيسة؟

فى القرن الثانى وجه القديس أغناطيوس أسقف أنطاكية رسائل إلى الكنائس المحلية فى أفسس وماغنزيا، وترال Tralles وروما وفيلادلفيا وسميرنا وكان يصفها بأنها مختارة بإرادة إلهية مقدسة من قبل الدهور لمجد أبدى دائم غير متغير. وأنها مطوَّبة بنعمة الله الآب ومحبوبة لديه جداً، تجد رحمة لديه، مستنيرة بإرادة الله، وتفرح بآلام ربنا وتنعم ببركات قيامته. يهبها الله كل عطية روحية، ولا تنقصها أية هبة روحية. ركز القديس بولس على أن كل مؤمن هو عضو فى إخوته، لهذا لا يليق بهم أن ينقسموا حتى لا يفقدوا عضويتهم فى المسيح، ولا يثوروا على جسد المسيح. وركّز القديس إيرينيؤس على التزام الكنيسة فى كل أنحاء العالم على وحدانية الإيمان الذى تسلمته من الرسل. ومع اختلاف اللغات فى الكنائس فى العالم يكرزون بإيمان واحد ليتمتع الكل بمعرفة الحق الإلهى.

وفى القرن الرابع أكد القديس باسيليوس الكبير حاجة الكنيسة إلى تلمذة مستمرة، إذ يقول: [تشتركون أنتم وأنا فى نفس المعلمين لأسرار الله والآباء الروحيين، الذين من البدء أسسوا كنيستكم ([18])].

[هل يمكن أن توجد شهادة أخرى عن إيمانى أكثر من قولى إنى تربيت على يدى جدتى الطوباوية تلك السيدة التى كانت تعيش بينكم، أقصد ماكرينا الشهيرة التى قامت بتعليمى كلمات الطوباوى غريغوريوس (صانع العجائب). وكانت تقوم ببنائى وتثبيتى فى طريق التقوى، منذ كنت طفلاً صغيراً. وعندما نلت القدرة على التفكير، نضج عقلى بكمال عمرى، وسافرت لفترة طويلة بحراً وبراً، أجلس عند أرجل كل من وجدتهم سالكين فى قانون الصلاح كآباء، وأجعلهم قادة لنفسى فى رحلتى مع الله ([19])].

ويؤكد القديس أغسطينوس أن الكنيسة فى العالم قطيع واحد. وأن ملكوت الله قائم على الأرض ويكمل فى السماء، يدعوها مدينة الله، والذين رحلوا يُحسبون أنهم فى "ملكوت السماوات". وأن الكنيسة كاثوليكية (جامعة) تضم أعضاء من هابيل إلى الذين سيولدون فى آخر الأيام ويؤمنون بالمسيح.

يحسب القديس أبيفانيوس أسقف سلاميس تولد الكنيسة من إيمان واحد خلال الروح القدس ([20]).

ويتساءل القديس يوحنا الذهبى الفم كيف تُحسب عروسه ابنة له، وكيف تُحسب ابنته عروساً له؟ بالنسبة للجسد هذا مستحيل، أما بالنسبة للمسيح، فالكنيسة ابنة له وعروس فى نفس الوقت، يلدها فى المعمودية ويتحد بها. يقارن ميلاد الكنيسة بميلاد حواء من جنب آدم، على الصليب طُعن جنبه بالحربة فنزل دم وماء بهما وُلدت الكنيسة ووُلد كل المؤمنين خلال ماء المعمودية واقتاتوا بدمه. وكما خُلقت حواء وكان آدم نائماً، هكذا مات المسيح وتشكلت الكنيسة من جنبه ([21]). كانت الكنيسة قبل الإيمان الحق زانية وصارت بتولاً ([22]).

[18] Milk Aquilina: The Way of the Fathers, Indiana 2000, article 65. [].

[19] Letter 6: 204. [].

[20] PG 781: 42 [].

[21] St. Chrysostom: Prais to Maximus, 3. [].

[22] PG 402: 52. [].