الأصحاح الرابع عشر – سفر المكابيين الثاني – نسخة تفاعلية تحوي التفاسير و معاني الكلمات مقسمة بالآيات

هذا الفصل هو جزء من كتاب: سفر المكابيين الثالث – تفاسير مقسمة بالآيات و شامل معاني الكلمات.

إضغط للذهاب لصفحة التحميل

الإصحاح الرابع عشر

سفر المكابيين الثاني 14: 1 وبعد مدة ثلاث سنين بلغ اصحاب يهوذا ان ديمتريوس بن سلوقس قد ركب البحر من ميناء طرابلس بجيش كثيف واسطول.
سفر المكابيين الثاني 14: 2 واستولى على البلاد بعد ما قتل انطيوكس وليسياس وكيله.
سفر المكابيين الثاني 14: 3 وان الكيمس الذي كان قد قلد الكهنوت الاعظم ثم انقاد الى النجاسة ايام الاختلاط ايقن ان لا خلاص له البتة ولا سبيل الى ارتقاء المذبح المقدس.
سفر المكابيين الثاني 14: 4 فاتى ديمتريوس الملك في السنة المئة والحادية والخمسين واهدى اليه اكليلا من ذهب وسعفة واغصانا من زيتون مما يختص بالهيكل وبقي في ذلك اليوم ساكتا.
سفر المكابيين الثاني 14: 5 ثم اصاب فرصة توافق رعونة مقاصده فان ديمتريوس دعاه الى ديوانه وساله عن احوال اليهود وما في نياتهم.
سفر المكابيين الثاني 14: 6 فقال ان الحسيديين من اليهود الذين عليهم يهوذا المكابي لا يزالون في الحروب والفتن ولا يدعون للملكة راحة.
سفر المكابيين الثاني 14: 7 وهاءنذا قد سلبت كرامة ابائي اعني الكهنوت الاعظم فقدمت الى هنا.
سفر المكابيين الثاني 14: 8 اولا لاوفي خدمتي فيما ياول الى مصلحة الملك وثانيا للسعي في مصلحة قومي لان سفه اولئك الناس قد انزل بامتنا البلاء الشديد.
سفر المكابيين الثاني 14: 9 فاذ قد اطلعت ايها الملك على تفصيل ذلك فالتفت الى بلادنا وامتنا المبغي عليها بما فيك من الرفق والاحسان الى الجميع.
سفر المكابيين الثاني 14: 10 فانه ما دام يهوذا باقيا فمن المحال ان تكون الاحوال في دعة.
سفر المكابيين الثاني 14: 11 ولما اتم مقاله جعل سائر اصدقاء ديمتريوس وهم اعداء ليهوذا ويوغرونه عليه.
سفر المكابيين الثاني 14: 12 فاستحضر من ساعته نكانور مدبر الفيلة واقامه قائدا على اليهودية وارسله.
سفر المكابيين الثاني 14: 13 وامره ان يقتل يهوذا ويبدد اصحابه ويقيم الكيمس كاهنا اعظم للهيكل الشهير.
سفر المكابيين الثاني 14: 14 فاخذ الامم الذين في اليهودية يفرون عن يهوذا وينضمون افواجا الى نكانور وهم يعدون نكبات اليهود ورزاياهم حظا لهم.
سفر المكابيين الثاني 14: 15 ولما بلغ اليهود قدوم نكانور وانضمام الامم اليه حثوا التراب على رؤوسهم وابتهلوا الى الذي اقام شعبه ليبقى مدى الدهر مدافعا عن ميراثه بايات بينة.
سفر المكابيين الثاني 14: 16 ثم امرهم القائد فبادروا المسير من هناك والتقوهم عند قرية دساو.
سفر المكابيين الثاني 14: 17 وكان سمعان اخو يهوذا قد نازل نكانور فجاءته نجدة على حين بغتة فادركه بعض الفشل.
سفر المكابيين الثاني 14: 18 ولكن لما سمع نكانور بما ابداه اصحاب يهوذا من الباس والبسالة في مدافعاتهم عن الوطن اشفق من ان يفصل الامر بالسلاح.
سفر المكابيين الثاني 14: 19 فارسل بوسيدونيوس وتاودوتس ومتتيا لعرض الصلح وامضائه.
سفر المكابيين الثاني 14: 20 فبحثوا في الامر طويلا وعرض القائد ذلك على الجمهور فاجمعوا كلهم على راي واحد وقبلوا العهد.
سفر المكابيين الثاني 14: 21 وعينوا يوما يواجهونهم فيه سرا فاقبل نكانور وجيء بالكراسي من الجانبين.
سفر المكابيين الثاني 14: 22 واقام يهوذا رجالا متسلحين متاهبين في المواضع الموافقة مخافة ان يدهمهم الاعداء بشر ثم تفاوضوا وعقدوا الاتفاق.
سفر المكابيين الثاني 14: 23 واقام نكانور باورشليم لا ياتي منكرا واطلق الجيوش التي اجتمعت اليه افواجا.
سفر المكابيين الثاني 14: 24 وكان كثير التردد الى يهوذا وصبا اليه بقلبه.
سفر المكابيين الثاني 14: 25 وحثه على الزواج والاستيلاد فتزوج ولبث في راحة وطيب عيش.
سفر المكابيين الثاني 14: 26 ولما راى الكيمس ما هما فيه من التصافي والتعاهد عاد فاتى الى ديمتريوس وقال ان نكانور يرى في الامور راي الفساد وانه قد عين في موضعه يهوذا الكامن للملكة كاهنا اعظم.
سفر المكابيين الثاني 14: 27 فاستشاط الملك غضبا ووغر صدره بسعاية ذلك الفاجر فكتب الى نكانور يقول انه ساخط من ذلك العهد ويامره بان يبادر الى ارسال المكابي مقيدا الى انطاكية.
سفر المكابيين الثاني 14: 28 فلما وقف نكانور على ذلك ادركته الحيرة وصعب عليه ان ينقض عهده ولم ير من الرجل ظلما.
سفر المكابيين الثاني 14: 29 ولكن اذ لم يجد سبيلا الى مقاومة الملك تربص فرصة ليمضي الامر بالمكيدة.
سفر المكابيين الثاني 14: 30 وراى المكابي ان نكانور قد تغير عليه ولم يعد يتلقاه ببشاشته المالوفة ففطن ان هذا التغير ليس عن خير فجمع عددا من اصحابه وتغيب عن نكانور.
سفر المكابيين الثاني 14: 31 فلما راى نكانور ان الرجل قد سبقه بحزمه ودهائه انطلق الى الهيكل العظيم المقدس وكان الكهنة يقدمون الذبائح على عادتهم فامرهم ان يسلموا اليه الرجل.
سفر المكابيين الثاني 14: 32 فاقسموا وقالوا انهم لا يعلمون اين الذي يطلبه فمد يمينه على الهيكل.
سفر المكابيين الثاني 14: 33 واقسم قائلا لئن لم تسلموا الي يهوذا موثقا لاهدمن بيت الله هذا الى الارض ولاقلعن المذبح واشيدن هنا هيكلا شهيرا لديونيسيوس.
سفر المكابيين الثاني 14: 34 قال هذا وانصرف فرفع الكهنة ايديهم الى السماء ودعوا من هو نصير امتنا على الدوام قائلين.
سفر المكابيين الثاني 14: 35 يا من هو رب الجميع الغني عن كل شيء لقد حسن لديك ان يكون هيكل سكناك فيما بيننا.
سفر المكابيين الثاني 14: 36 فالان ايها الرب يا قدوس كل قداسة صن هذا البيت الذي قد طهر عن قليل واحفظه طاهرا الى الابد.
سفر المكابيين الثاني 14: 37 وكان في اورشليم شيخ اسمه رازيس وهو رجل محب لوطنه محمود السمعة يسمى بابي اليهود لما كان عنده من الغيرة عليهم فوشي به الى نكانور.
سفر المكابيين الثاني 14: 38 وكان فيما سلف من ايام الاختلاط مخلص التمسك بدين اليهود ولم يزل يبذل جسمه ونفسه في سبيل الدين.
سفر المكابيين الثاني 14: 39 واراد نكانور ان يبدي ما كان عنده من الحنق على اليهود فارسل اكثر من خمس مئة جندي ليقبضوا عليه.
سفر المكابيين الثاني 14: 40 لاعتقاده انه ان امسكه فقد انزل بهم مصيبة عظيمة.
سفر المكابيين الثاني 14: 41 فلما راى الجنود قد اوشكوا ان يستولوا على البرج ويفتحوا باب الدار وقد اطلقوا النار لاحراق الابواب واصبح محاطا من كل جانب وجا نفسه بالسيف.
سفر المكابيين الثاني 14: 42 واختار ان يموت بكرامة ولا يصير في ايدي المجرمين ويشتم بما لا يليق باصله الكريم.
سفر المكابيين الثاني 14: 43 ولكنه لعجلته اخطا المقتل واذ كانت الجنود قد هجمت الى داخل الابواب رقي الى السور بقلب جليد والقى بنفسه من فوق الجنود.
سفر المكابيين الثاني 14: 44 فانفرجوا لحينهم فسقط في وسط الفرجة.
سفر المكابيين الثاني 14: 45 واذ كان به رمق وقد اشتعلت فيه الحمية قام ودمه يتفجر كالينبوع وجراحه بالغة واخترق الجنود عدوا.
سفر المكابيين الثاني 14: 46 واستولى قائما على صخرة عالية وقد نزف دمه ثم اخرج امعاءه وحملها بيديه وطرحها على الجند ودعا رب الحياة والروح ان يردهما عليه ثم فاضت نفسه.



فهرس الكتاب

إضغط على إسم الفصل للذهاب لصفحة الفصل.

No items found

الأصحاح الخامس عشر - سفر المكابيين الثاني - نسخة تفاعلية تحوي التفاسير و معاني الكلمات مقسمة بالآيات

الأصحاح الثالث عشر - سفر المكابيين الثاني - نسخة تفاعلية تحوي التفاسير و معاني الكلمات مقسمة بالآيات