كارت التعريف بالكتاب
البيانات | التفاصيل |
---|---|
إسم الكاتب | القس تادرس حبيب غبور |
التصنيفات | أسرار الكنيسة السبعة, سر الإفخارستيا - القداس الإلهي, سر التوبة والإعتراف, سر الزيجة - الإكليل المقدس, سر الكهنوت, سر المعمودية, سر الميرون المقدس, سر مسحة المرضى, طقوس الكنيسة القبطية - اللاهوت الطقسي |
آخر تحديث | 22 أكتوبر 2023 |
تقييم الكتاب | 4.99 من 5 بواسطة فريق الكنوز القبطية |
مقدمه وتمهيد
” الحكمة بنت بيتها نحتت اعمدتها السبعة ” (أم 9 : 1)
هكذا تنبأ سليمان الحكيم عن السيد المسيح ( اقنوم الحكمة ) وكلمة الله كيف سيبنى كنيسته على سبعة اعمدة قوية وهى الأسرار السبعه …..
فأسرار الكنيسة هى من عمل السيد المسيح نفسه .. مهد لها فى العهد القديم من خلال الرموز والنبوات والأحداث .. ثم تكلم عنها صراحة بعد تجسده وسلمها لتلاميذه القديسين موضحاً اهميتها للحياة الأبدية وفاعليتها فى حياتناالروحيه. ثم سلمهم كيفية عملها وأعطاهم السلطان اللازم لإتمامها .
وقد عمل وعلم بها الآباء الرسل وسلموها لأولادهم .. وهكذا استمرت الكنيسة قائمة على اسرارها من جيل الى جيل . وستستمر الى ان يأتى السيد المسيح فيجد كنيسته هى هى كما تركها… ملتزمة بما رسمه لها فيستلم منها ما سلمه لها دون تغيير…
” هَا أَنَا آتِي سَرِيعاً. تَمَسَّكْ بِمَا عِنْدَكَ لِئَلَّا يَأْخُذَ أَحَدٌ إِكْلِيلَكَ ” (رؤ 3 : 11) فكنيستنا الارثوذوكسية لا تستطيع ان تنقل التخم الذى تركه المسيح ولا تخترع لها عقيدة جديدة أو تقطع جذورها الممتدة من عصر الرسل للآن ولو لم تكن الأسرار هى اطريق السليم لنوال كل بركات الفداء ما كان السيد المسيح يهتم بها الى هذه الدرجة . فالأسرار الكنسية هى الوسيلة التى نأخذ بها كل استحقاقات ومفاعيل الفداء وبالتالى الحياة الأبدية .
فاعطانا الروح القدس العامل فى الأسرار :
أن تتجدد طبيعتنا الفاسدة ونولد من الماء والروح بعد أن يدفن ويموت الإنسان العتيق الفاسد ويقوم الإنسان الجديد المخلوق على صورة المسيح
وبذلك نكون استفدنا من فداء المسيح بالخلاص من الطبيعة الفاسدة المحكوم عليها بالموت الأبدى ونلنا نعمة البنوية وغفران الخطيه الاصليه من خلال سر المعمودية
ثم يعطينا الروح ان يثبت فينا ويصيرنا هيكلاً له ويحصنا من كل ضربات العدو ويقدس كل عضو فينا ويرشدنا الى الحق ويختمنا الى يوم الفداء ….عن طريق سر الميرون .
وبالأفخارستيا ننال نعمة الاتحاد والثبات فى المسيح الحى معطى الحياة فتسرى الحياة الأبدية منه الينا فنتغذى بخبز الحياة ونرتوى بالدم الثمين لغفران خطايانا وقوة لضعفنا.
وفى سر التوبة والاعتراف نأخذ حلاً من خطايانا وارشاداً وابوة وراحة نفسية وتجديد للعهد مع المسيح وغفراناً للخطايا بنقلها بالسلطان المعطى للكاهن من حساب المعترف لدم المسيح فيمحوها ولا يعود يذكرها .
وفى مسحة المرضى تعطى الكنيسة لأولادها بفعل الروح القدس الحال فى الزيت الشفاء الروحى والنفسى والجسدى .
ومن خلال سر الزيجة تعيد الكنيسة الزواج الى صورته الاولى قبل السقوط فبدلاً من ان يكون مجرد ارتباط عاطفى أو جسدى بشخص أخر يتحول بحلول الروح القدس فى السر الى اتحاد حقيقى للرجل والمرأة فيصير الاثنان جسداً واحداً
ولإكمال مسيرة الرسل واستمرار عمل الكهنوت الجليل فى تسلسل لا ينقطع تقيم الكنيسة اولادها كهنة وتعطيهم السلطان الذى اخذته من المسيح أن يربطوا ويحلوا على الأرض وفى السماء .
وهذا الكتاب الذى بين يديك عزيزى القارئ هو منهج اللاهوت العقيدى فى الأسرار والذى يتم تدريسه فى كلية البابا شنودة اللاهوتية
{ الكلية الاكليريكية فرع شبرا الخيمة }
وقد كان اولاً على شكل مذكرات للطلبه ولكن اصبح كتاباً بفضل التشجيع الكبير لابائى اساتذة مادة اللاهوت العقيدى الذين اعجبوا به كثيرا فى المؤتمر الاول لاساتذة ومدرسى الاكليريكيات (يونيو2015 بالانافورا) وطلبوا منى تحويله لكتاب ليستفيد منه الجميع ..
وقد كتب بشكل اكاديمى ومبسط ليستطيع أن يستفيد منه القارئ العادى وكذلك الدارس المتخصص وقد استعنا فى تأليفه بعشرات المراجع الموثوق بها .
نصلى أن يحفظ الرب كنيستنا الارثوذكسية ويثبتها على الإيمان المستقيم الى مجيئه وأن يحقق الله الوحدة التى يتمناها لكل أولاده فى كل مكان فى إيمان واحد ومعمودية واحدة .
والسيد المسيح عريس الكنيسة وصخرة إيمانها الأقدس يستخدم هذا العمل لمجد اسمه القدوس بشفاعة امنا العذراء مريم والدة الاله والقديس العظيم الانبا رويس ناظر الاله وصلوات ابينا المتنيح البابا شنودة الثالث معلم الاجيال وباعث النهضة العلمية فى كنيستنا وصلاة ابينا صاحب القداسة البابا المعظم الانبا تواضروس الثانى عطية الله لكنيسته والذى يقود نهضة شاملة لكل الكليات والمعاهد الدينية لتوحيد المناهج والاعتراف بها عالمياً والارتقاء بالمستوى العلمى للاساتذة والطلاب .
وصلاة آبينا حضرة صاحب النيافة الحبر الجليل الأنبا مرقس أسقف شبرا الخيمة وتوابعها وعميد الكلية الاكليريكية بشبرا الخيمة والذى دائماً يشجع أولاده على البحث والتعليم المستمر ويولى الاكليريكية وخدمة التعليم اهتماماً خاصاً من اجل نهوض الكنيسة .
والذى تفضل وراجع هذا الكتاب رغم مشغولياته الكثيرة جداً . وقد زين الكتاب بكتابة مقدمه له .
ومن عمق قلبى اشكر الاستاذ الجليل جرجس صالح استاذ اللاهوت فى العهد القديم فى الكليه الاكليريكيه ومعهد الدراسات القبطيه والامين الفخرى لمجلس كنائس الشرق الاوسط .
الذى غمرنى بمحبته وتشجيعه واقتطع من وقته الثمين ليراجع الكتاب ويكتب مقدمه له .
كما اشكر ابائى الكهنه واخوتى الخدام الذين سندونى بارشاداتهم وصلواتهم .
واشكر كل من تعب معى فى اخراج هذا الكتاب سواء بالكتابه أو الطباعه أو التصميم الرب يعوض تعب الجميع
القس تادرس حبيب غبور
كاهن كنيسة السيده العذراء والانبا رويس شبرا البلد
ومدرس مادة اللاهوت العقيدى بالكليه الاكليريكيه
الفهرس
اهداء | 9 |
مقدمة الانبا مرقس | 10 |
مقدمة الاستاذ جرجس صالح | 11 |
مقدمة وتمهيد | 12 |
الفصل الأول : مقدمة فى أسرار الكنيسة السبعة | 17 |
معنى كلمة سر فى الكتاب المقدس | 18 |
معنى كلمة سر فى أسرار الكنيسة السبعة | 20 |
مفهوم الأسرار الكنسية | 20 |
مادة السر وشروطها | 22 |
ترتيب الأسرار | 25 |
الأسرار لازمة وضرورية للخلاص | 27 |
الأسرار التى يمكن تكرارها والتى لا يمكن تكرارها | 29 |
مفعول الأسرار | 30 |
شروط اتمام السر – خادم السر | 31 |
عدد الأسرار | 33 |
الفصل الثانى : سر المعمودية | 35 |
اسماء السر – تعريفه – ترتيبه بين الأسرار | 36 |
تأسيس سر المعمودية | 37 |
مادة سر المعمودية | 39 |
رموز المعمودية فى العهد القديم | 40 |
فاعلية المعمودية | 42 |
بين معمودية يوحنا ومعمودية السيد المسيح | 46 |
خادم السر | 48 |
اعادة المعمودية | 50 |
المعمودية بالتغطيس | 51 |
معمودية الدم – معمودية الأطفال | 53 |
الفهـــرس |
الفصل الثالث : سر الميرون | 59 |
اسماء السر – تعريفه – ترتيبه بين الأسرار | 60 |
ملخص تاريخ الميرون | 61 |
مادة السر – فاعلية سر الميرون | 62 |
تأسيس سر الميرون | 65 |
كيفية ممارسة سر الميرون !! | 67 |
سر الميرون سر مستقل عن المعمودية | 69 |
الأدلة التى تثبت الحقيقة الأرثوذكسية فى منح الميرون بعد العماد مباشرة | 71 |
لماذا الميرون ؟ | 72 |
حق اتمام سر الميرون | 73 |
رموز سر الميرون فى الكتاب المقدس | 74 |
الفصل الرابع : سر التوبة والأعتراف | 77 |
الاعتراف فى اللغة والاصطلاح الكنسى
اسماء سر الاعتراف |
78 |
تأسيس سر الاعتراف | 78 |
الاصول الكتابية والآبائية لسر الاعتراف | 80 |
عناصر الاعتراف | 85 |
فاعلية سر الاعتراف | 87 |
مفهوم الغفران وشروطه – خادم السر – دور الكاهن فى سر الاعتراف | 88 |
الخطايا التى يشملها سر التوبة والاعتراف والخطايا التى لا تغفر | 89 |
الفصل الخامس : سر الافخارستيا | 93 |
تعريف السر – اسماء السر | 94 |
تأسيس سر الافخارستيا | 96 |
إيمان الكنيسة الارثوذكسية فى الافخارستيا | 103 |
رموز الافخارستيا فى العهد القديم | 104 |
نبوات عن سر الافخارستيا | 106 |
فاعلية سر الافخارستيا | 106 |
ذبيحة الافخارستيا وذبيحة الصليب | 112 |
مادة الافخارستيا | 113 |
اعتراضات على سر الافخارستيا | 114 |
الردود على الاعتراضات | 115 |
الافخارستيا حقيقة ام مجاز ورمز !! | 115 |
مفهوم التحول فى العقيدة الأرثوذكسية | 122 |
اصنعوا هذا لذكرى | 124 |
أقوال الآباء فى سر الشكر | 132 |
الفصل السادس : سر مسحة المرضى ( القنديل ) | 141 |
تعريف السر – اسماءه – مادة السر | 142 |
تأسيس سر مسحة المرضى | 143 |
فاعلية سر مسحة المرضى | 145 |
خادم السر | 146 |
اعتراضات والرد عليها | 147 |
الفصل السابع : سر الزيجة المقدس | 149 |
تعريفه – اسماءه | 150 |
تأسيس سر الزيجة واهميته والغاية منه | 150 |
مفهوم الجسد الواحد | 153 |
الشروط المطلوبة لعقد رباط الزيجة | 156 |
خصائص الزيجة المسيحية | 158 |
الفصل الثامن : سر الكهنوت | 159 |
تعريف السر – صفات كهنوت العهد الجديد | 160 |
وظائف الكهنوت | 163 |
تأسيس سر الكهنوت | 164 |
درجات الكهنوت | 173 |
الاساقفة | 173 |
القسوس | 177 |
الفرق بين الاسقف والقسيس | 179 |
الشمامسة | 180 |
وظائف والقاب الكهنوت | 182 |
الكهنوت وسلطان الحل والربط | 189 |
اعتراضات على الكهنوت | 192 |
كهنوت المرأة | 199 |
خاتمة | 205 |
المراجع | 207 |